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Directorio
Universidad Nacional Autónoma de México
Dedicatoria
Prólogo
Resumen
Introducción
Sobre la metodología
Sobre los capítulos
Planteamiento del problema
Justificación
Preguntas de investigación y objetivos
Delimitación metodológica
Tipo de investigación
Instrumentos de investigación
De un estado del arte
Del tema ético de la investigación
Marco teórico conceptual. Fundamentos del liberalismo y el Estado moderno
Del liberalismo al neoliberalismo
Modernidad y neoliberalismo en México
Marginación
Violencia y criminalización, secuelas del neoliberalismo
La juventud en la era moderna-neoliberal: el deber ser
Modernidad: la sociedad del discurso y del deber ser para los jóvenes
El discurso institucional del deber ser del sujeto moderno, joven y mexicano
Tepito: historia de sobrevivencia y resistencia. Tepito: la modernidad choca con la idea de barrio
De Tequipehuacan a la Concepción
Origen del nombre de Tepito
Tepito en el siglo XX
La coyuntura económica de 1982
Análisis de tres casos de jóvenes en sobrevivencia y resistencia
Hacia el barrio de Tepito: primer acercamiento
Sujeto joven tepiteño: “M”
Sujeto joven tepiteño: Yamileth
Sujeto joven tepiteño: Ángel
Conclusiones
Bibliografía
Anexos. Anexo I: Cartografía del barrio
Anexo II: Ejes de análisis de la investigación
Anexo III: Semblanza de Alfonso Hernández (hojalatero social)
Anexo IV: Material fotográfico
Anexo V: Historia de Tepito del siglo XVI al XX
Hacia la modernidad porfiriana
Archivo fotográfico. Tepito a principio del siglo XX
Tepito, cabrón y frágil a la vez
Jóvenes en sobrevivencia y resistencia en el Estado moderno neoliberal
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El juvenicidio alude a algo más significativo, pues refiere a procesos de precarización, vulnerabilidad, estigmatización, criminalización y muerte. El juvenicidio refiere a la presencia de procesos de estigmatización y criminalización de las y los jóvenes construida por quienes detentan el poder, con la activa participación de las industrias culturales que estereotipan y estigmatizan conductas y estilos juveniles creando predisposición que descalifican a los sujetos juveniles presentándolos como revoltosos, vagos, violentos, pandilleros, peligrosos, anarquistas, criminales (citado en Esteves y Vázquez, 2017, p. 214).
La ideología liberal y el proyecto de modernización controla a los jóvenes. En México, y hablando exclusivamente del barrio de Tepito, las muertes de sus jóvenes no son hechos aislados, sino una forma de administración de la vida desde la muerte, esto es, un dispositivo propio del neoliberalismo. El juvenicidio lleva un proceso de des- ciudadanización, lo cual implica que los jóvenes dejan de ser sujetos de derecho, su propio cuerpo se vuelve un lugar vacío de derecho, pero a la vez es sancionado por la ley.
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