Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение. Мировоззрения, которые нас выбирают
Глава-1. Сознательно о бессознательном
1—1. Не вменяемые таланты
1—2. Пример философии суицидальной
1—3. К логике свободного эксгибиционизма
1—4. Про мир – один сплошной бордель.18+
1—5. Куда заходит детство? 18+
1—6. За малое чадо замолвите слово
Глава-2. Философские паутины анонимного интернета
2—1. Философия главного закона жизни на Земле
2—2. Основной вопрос самой философии=
2—3. Философия марксизма
2—4. Трансперенсальный переход материи – в идею (Продолжение основного вопроса философии)
2—5. Трансперенсальный мотив к материи и духу
2—6. Трансперенсальное сознание и материальное бытие (Продолжение-2 основного вопроса философии)
2—7. Трансперенсальные преференции разумного б ы т и я
2—8. Трансперенсальная суть тотально-обманного бытия
2—9. Как совесть продаётся
2—10. Аморальные подкладки высокой морали. Достоевский
2—11. Трансперенсальная основа фантасмагорий
Глава-3. Мысли сверх – стереотипов
3—1. История и политика
3—2. К жертвам от свободы под колпаком идеологий
3—3. За приятными профессиями
3—4. О сути коммунистической тенденции
Глава-4. Иные понятия об общечеловеческих ценностях
4—1. Социальные аксиомы 21 века
4—2. Логическая атака на стереотип о правосудии
4—3. Атака на стереотип о духе
4—4. Четвёртая атака – на стереотип о жизни
4—5. Логическая атака на стереотип о талантах
Глава-5. Эконология. К образовательному центру «Сириус»
5—1. Эконология
5—2. Центр «Сириус»
5—3. Генезис мышления
5—4. Человек и не думал происходить от обезьяны
5—5. Сила – когда все вместе
5—6. Феномен виртуальной гениальности
5—7. Без планов – как без рук
5—8. В каком же веке мы живём?
Заключение. Рецензии на антимир!
Какой бы свободой не обладать моим землякам (по совместному бытию на одноимённой планете) – философские представления об устройстве мира и человека в нём – свелись к двум основным воззрениям на мир: реальному, с непременной затратой сил, средств и времени для обустройства и совершенствования мира, и идеалистическому, с абсолютной свободой, под эгидой Вселенской Монады (Бога, Разума), с истинами для всех времён и народов – застывшими во времени.
Очевидно, никакой проблемы не возникло бы, имей и люди – высший уровень способностей к пониманию абсолютных истин в их подлинно глубинном смысле. Но какими бы абсолютными ни были истины – они опускаются на реальные головы и уровни их понимания и интерпретаций.
.....
Причём, абсолютно свободно – в трудах и на досуге, на охоте и возле ночных костров, на переходах и привалах и с теми из соплеменников, кто ближе всех подвернулся к моменту, когда начинал настырно подпирать основной инстинкт из-под бедренных повязок. А ближе всех были, как правило – шаловливые дети свои.
Но, конечно же, в те далёкие первобытные времена – ещё не ведали о свободах, правах и иных ценностях современных обществ с развитой цивилизацией.
.....