Я расскажу вам о чуде…

Оглавление

Александр Бравозу. Я расскажу вам о чуде…

ВЕДЕНИЕ

I. ПЕРВЫЙ ОПЫТ

II. ЧТО ЭТО БЫЛО?

«КАРТИНКИ» РЕАЛЬНОСТИ»

«НАПРАВЛЕННОЕ ВНИМАНИЕ» ИЛИ «ВОСПРИНИМАТЕЛИ»

«ЖИЗНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ»

III. ДАЧНАЯ «ПРОГУЛКА»

IV. «ГОСПОДЬ, ТЫ ПОЗДОРОВАЙСЯ С СОБОЙ!»

V. ПОЛЕТЫ ВО СНЕ, А НЕ НАЯВУ

VI. ВСЕ ПРОПАЛО!

VII. МАЙЯ

«ОТВЛЕЧЕНИЕ-ВОВЛЕЧЕНИЕ»

СОСТОЯНИЕ «БАРДО»

VIII. Я – СОЗЕРЦАТЕЛЬ

IX. ПОЛУОС

X. ПРОБЛЕМА УТРАТЫ «СУБЪЕКТНОСТИ»

XI. «БУДЬТЕ КАК ДЕТИ…»

XII. ПРОЯВЛЕНИЯ ВОЛИ

«КОНЦЕНТРИРОВАННЫЕ» УДОВОЛЬСТВИЯ

ЖИЗНЬ В «ПОЛУЗАБЫТЬИ»

«ВОЛЕВОЙ ШОК»

ПРИНЦИП «НЕВМЕШАТЕЛЬСТВА»

ЭФФЕКТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО «МАЯТНИКА»

XIII. РАДОСТЬ МОМЕНТА «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС»

XIV. ШАНС ПРОСНУТЬСЯ

XV. МИР БОГА И МИР МАЙИ

XVI. РАЗМЫШЛЕНИЯ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ

XVII. «ПЕСНЬ ГОСПОДА»

XVIII. ВЕЧНО ПОСТИГАЮЩИЙ СЕБЯ СОЛЯРИС

МИР КАК ФОРМА И ЖИЗНЬ КАК СОН

ЛИЧНОСТЬ КАК ПРОЦЕСС ПРОЖИВАНИЯ ЖИЗНИ

Я КАК ТОТ, КТО ПРОЖИВАЕТ ЖИЗНЬ

ВЕЧНО ПОСТИГАЮЩИЙ СЕБЯ СОЛЯРИС

XIX. СТРАСТЬ И НАМЕРЕНИЕ

XX. ЗНАНИЕ И ОСОЗНАНИЕ

XXI. НЕ БОГОПРОТИВНО

XXII. ЕСТЬ ЛИШЬ ОДНА СВОБОДА

XXIV. МНОЖЕСТВЕННОСТЬ

XXV. «СРАЖАЙСЯ ВО ИМЯ СРАЖЕНИЯ»

XXVI. «ТРИГГЕР» ПРОБУЖДЕНИЯ

XXVII. «БУДЬТЕ СВЕТОМ СЕБЕ САМОМУ…»

XXVIII. «ЯГЬЯ» ВАШЕЙ ЖИЗНИ

XXIX. «КТО Я?»

XXX. ОЩУЩЕНИЕ ПРИСУТСТВИЯ

XXXI. НЕПРЕОДОЛИМОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ ВЕЧНОГО СЧАСТЬЯ

XXXII. В КАЧЕСТВЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Отрывок из книги

Я хочу рассказать вам о чуде, произошедшем со мной. Кому-то данная история, возможно, напомнит сюжет голливудского фильма или фантастической книги. Таким скажу сразу: ребята, поверьте, в моем случае все было на самом деле. Другие не согласятся с предлагаемым здесь иррациональным объяснением описываемых явлений и постараются найти всему научное обоснование. Отвечаю: я пытался рассуждать подобным образом, но в какой-то момент эта логика перестала меня устраивать.

Начну издалека. Много лет назад бабушка говорила моей маме: «Запомни, дочка, в жизни встречается много вещей, которым нет объяснения. А потому никогда и ничему не удивляйся». Помню, что в момент пересказа эти слова не произвели на меня особого впечатления. Будучи, как и большинство советских детей, воспитанным в духе «бытового атеизма»☺, я категорически не верил в какие-либо чудеса, в трансцендентное. Люди, осмеливавшиеся при мне рассуждать о «сверхъестественном» (например, о Боге) рисковали быть отнесенными в лучшем случае к религиозным фанатикам, а в худшем – к представителям суеверной и невежественной толпы. Множество раз я вступал в ожесточенные споры с верующими и часто, издевательски, завершал их почти что словами классика марксизма: «Религия – опиум для народа!». Однако жизнь, оказывается, так интересно устроена, что в ней практически ни в чем нельзя быть до конца уверенным, ибо то, что недавно казалось безусловной истиной, аксиомой, способно однажды легко обернуться очередным заблуждением. Последующие события наглядно мне это доказали…

.....

"Если во сне все может быть ТАКИМ реальным, то что есть реальность, которую мы наблюдаем при бодрствовании?.."

Из этих бесед следовало, что видимый нам мир не таков, каким кажется на первый взгляд. Точнее, то, что мы видим, – это лишь одна сторона реальности, причем самая примитивная (условно, «животная», как я для себя ее определил), ибо постигается посредством таких же примитивных («животных») способов восприятия – через органы чувств. Мы введены в заблуждение тем, что имеем тела, которые материальны, и видим, что другие живые существа и неодушевленные предметы также имеют материальную форму. В результате на уровне сознания у нас формируется однотипная картина мира, основанная исключительно на чувственном восприятии: «Мир, конечно же, материален!», – можем сказать мы, в очередной раз испытав боль или удовольствие. Любая попытка взглянуть иначе на окружающую действительность будет обречена на провал, так как для этого сознанию необходимо допустить, что органы чувств ему нагло лгут (а это крайне сложно, так как те ежесекундно пытаются убедить в обратном), либо что чувственный способ восприятия мира не является единственно возможным и, соответственно, используя иные механизмы восприятия, мы можем увидеть реальность под другим углом (измерением). Последнее, в свою очередь, упирается в проблему отсутствия у большинства людей знания о таких иных способах восприятия мира. Между тем, эти способы есть, и Дон Хуан подробно описывает их в учении своих предков. Я не буду на них останавливаться (тем более что это целая система, и кому интересно, тот может сам прочитать про «изменение положения точки сборки» и т. п.), однако отмечу, что, со слов старого индейца, при новом восприятии мир предстает не в виде череды разрозненных материальных объектов, а как сплошная чистая энергия, и мы с вами тоже являемся ее частью.

.....