Как справиться с обидой и оставить попытки изменить другого? Чем борьба с грехом отличается от постоянного недовольства собой? И как провести границу между состраданием и ситуацией, когда вами начинают манипулировать?
Известный христианский писатель и психолог Александр Ткаченко в своей новой книге раскрывает тонкости душевного устроения человека, основывая свои выводы на многовековой православной традиции. Большая часть книги посвящена взаимоотношениям в семье и воспитанию детей. Автор в свойственной ему легкой ироничной манере разрушает сложившиеся стереотипы и приводит вдохновляющие примеры из собственной жизни.
Оглавление
Александр Ткаченко. Снежные чувства
Часть 1. Духовные ловушки
Как научиться сострадать
Можно ли православному человеку наслаждаться жизнью?
Зеркальные лабиринты эгоизма
Нужно ли выходить из зоны комфорта?
«Вывихи» душевной жизни
Чем больше себя ругаешь, тем ближе к Богу?
Чувство одиночества: проблема или возможность?
Как изменить другого?
Кроткие не сдаются
Часть 2. Школа примирения
Холодный брак
Терпеть не могу! Как прекратить бесконечные ссоры
Способы борьбы с гневом
Не могу справиться с обидой
Несчастная собственность
Троды плудов, или что мы хотим воспитать в подростке?
Подрастающее недовольство
Мой ребенок не такой. Страшные плоды нелюбви
Я тебя породил – я тебя и люблю
Об авторе
Отрывок из книги
«Человек есть существо, страдающее в мире и со-страдающее, раненное жалостью, в этом высота человеческой природы», – писал русский религиозный философ Николай Бердяев. Все мы время от времени переживаем горе сами или же горюем вместе с другими страдальцами, поддерживая их в трудную минуту. Но делаем это очень по-разному. Для одних людей сопереживание кажется естественным, как дыхание, они не испытывают серьезных трудностей при общении со страдающим человеком. Другие же вынуждены прилагать для этого серьезное усилие. Иногда настолько серьезное, что сил на сочувствие просто не хватает и человек вообще отказывается участвовать в чужой беде. Да и с принимающей сочувствие стороной тоже все не так просто, как может показаться.
Многим знакома ситуация, когда в трудную минуту тебя вдруг начинают «утешать» так настойчиво, что ты и про горе свое готов забыть, лишь бы избавиться поскорей от этой «помощи».
.....
Еще один способ ухода от чужой боли под личиной сочувствия – прямой запрет на горевание: «Ну что ты раскис? Приободрись, держи себя в руках», «Не горюй, все будет хорошо», «Ты должна выдержать, нужно жить дальше».
Ну и, наконец, самый «благородный» вариант – сравнение с собой-любимым: «Когда у меня мама умерла, я чуть с ума не сошла», «Я знаю, как тебе сейчас трудно, сам прошел через это».
