Марксизм как стиль

Марксизм как стиль
Автор книги: id книги: 656904     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 249 руб.     (2,67$) Читать книгу Купить и читать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Политика, политология Правообладатель и/или издательство: АСТ Дата публикации, год издания: 2016 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-17-096147-4 Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Алексей Цветков – писатель (лауреат премий Андрея Белого, НОС и Нонконформизм), публицист и политический активист левого движения. Что из советского прошлого может быть взято в посткапиталистическое будущее? Как изменилась классовая структура общества и можно ли заметить эти перемены в нынешних медиа, поэзии, музыке, кино и мультипликации? В чем состоит притягательность митингов? Почему атрибуты вчерашнего бунта становятся артефактами в престижном лондонском музее? В своей новой книге он рассказывает о том, что такое современный марксизм и как он применяется к элитарной и массовой культуре. Делится личным педагогическим опытом и вспоминает персональные «революционные ситуации», которые навсегда изменили его жизнь, а также перечисляет плюсы и минусы европейских антикапиталистов. Чего хотели немецкие «городские партизаны» и почему не стоит выносить тело Ленина из Мавзолея? Есть ли в современном искусстве утопическая сторона и как она соотносится с рыночным конформизмом рекламы? На кого хотели быть похожими местные рок-звезды и почему ни одна конспирологическая теория не может оказаться правдой даже чисто теоретически?

Оглавление

Алексей Цветков. Марксизм как стиль

Наше

Диалектик Ильенков

40-ые: артиллерийская диалектика

50-ые: термоядерный пожар в университете

60-ые: коммунизм через 20 лет

70-ые: видеть чужими глазами

Переплетный нож

Марсианская кровь

Сквозь синие стеклышки нигилизма

С днем рождения, вождь!

Песни

Портрет

Сегодня

Тексты

Мавзолей

90 лет в мавзолее

Наша революция

Ошибки и результаты

Сценарии и волны

Мотивы и жертвы

Наши шансы

Политическая астрономия

Симбиоз и конкуренция

Что такое современный марксизм?

RAF – три красные буквы

Культурный фронт

Фассбиндер, богема, невроз, ритуал, революционная организация и левая культура

Жизнь Пи – атеизм невыносим?

Голодные игры: помни, кто твой настоящий враг!

Революция снова в моде?

Империализм

Игры

Вилка революции

Свой парень из элиты

Звездность

Нормализация

Люси – эволюция продолжается?

Миядзаки: революционное волшебство

Иоселиани: консервативная киноромантика

Призрак аристократа

Бессмертный Адам за пределами цивилизации

Культ субъективности

Антисоветчик

Причина влюбленности

Работа в парке

Больше, чем поэты . Политическая карта современной русской поэзии

Либералы. Веселый стоицизм Быкова

Правые. Национал-пессимизм емелина

Левые. В ожидании Маяковского

Песенки для митингов

Социальный шум

Розовый менеджер

Против правых

Народность и советофильство

Правый рэп

Поп-анархизм

Красные

Звезды феминизма

Гражданский рок

Офисный стёб

Протест в «Большом городе». Опыт классового прочтения либеральной пропаганды

Смелая обложка

Письмо редактора

Интервью номера

Заявления

Усадьбы

Дай миллион

Россия для грустных

Лондон коллинг

Реклама

Поп-марксизм

Наступательность

Психология плакальщика

Портреты

Эмоция

Рацио

Праздник

Красивый Холм

Тени на стене

Лифшиц ошибался в чем?

Что мне запомнилось на венецианском биеннале – 09 ?

Без конспирологии

Конспирология как фэнтези

Конспирология против демократии

Конспирология как неспособность к абстрагированию

Конспирология как верное подозрение

Конспирология как мечта об «эффективных» людях

Личное

Мой первый митинг

Помните ли вы свой первый митинг? Или он ещё впереди?

Что вспоминается вам при слове «митинг»?

С кем вы познакомились на митинге?

Чему вас научили митинги?

Мой первомай

«Капитализм – дерьмо!»

НБП

Фрики

Экзотика

Street-party

Арт-марксизм

Геи

Знают дрозды…

Again and again …

«Торговля всем»

«Мы молчали как цуцики/ пока шла торговля всем/ что только можно продать/включая наших детей…»

Май – Абай

Абай и протест

Абай и капитализм

Абай и Гайд-парк

Абай и сетевая ассамблея

Абай и культурная политика протеста

Гудбай Абай

Occupy Moscow?

«Захвати свой город!»

«Это твоя история!»

«Капитализм не вечен!»

«99% против 1%»

«Миллионы против миллионеров!»

Мой евродруг

Вопросы

Условия

Общество

Утопия

Психоделичество

1

2

London calling, или чупа-чупс с марихуаной

Детское

Ребенок как учитель

Лепет

Пол, насилие и религия

Бессмертие, образ и паспорт

Экология, спорт и рынок

Протест

Крезики

Ориентализм

Новогодний бизнес

Дельфины

Детская мистика

Источники тайных знаний

Возраст веры

Мистический опыт

Волшебное время

Существа

Детские требования

Указотворчество

Бесплатное мороженое

Коммунизм проходит с возрастом?

Разоблачение «мокрецов»

Что мы им скажем?

Детская политика

Флаг и гимн

Синяя птица и синие камушки

Холодное сердце капитализма

Правый/левый

Диалектика истории

Жизнь на сцене

Гимназисты

Перемены и звонки

Лидерство

Братства

Школа иллюзий

Класс

Старшие

Альтернатива

Снова на Луне?

Носовская полка

Вина советских книг

У нас закончился лунит

Экономический человек

В ожидании вторжения

Личное отвращение

День рождения плохиша

Отрывок из книги

Когда начался военный конфликт между Китаем и Вьетнамом, он рыдал у радиоприемника и отказывался общаться с кем либо. Сартр мог бы написать о таком человеке роман, а Годар снять фильм, но они были слишком далеко.

Сын известного советского писателя, дружившего с Заболоцким, в войну дошел до Берлина офицером-артиллеристом и в первый же свободный час отправился поклониться могиле Гегеля. На фронте он заслужил два ордена и медали, но чаще показывал гостям папку с грифом «Только для фюрера», которую хранил как сувенир.

.....

Ильенков поворачивает эту тему «малых дел» по-своему. Бывший сокурсник предлагает ему проверить собственную теорию сознания на практике в загорском интернате для слепоглухих детей.

Откуда берется личность? Из чего она собирается? Когда Ильенкова лукаво спрашивали, насколько процентов человек социален, а насколько биологичен, советский философ отвечал: «Социален на 101 процент». И значит, человек рождается на несколько лет позже своего физического появления на свет и обычно умирает несколько раньше физической смерти.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Марксизм как стиль
Подняться наверх