Поворотные времена. Часть 1
Описание книги
Тексты, составляющие предлагаемый сборник, появлялись в разные времена. Собраны они вместе, поскольку так или иначе оказались тематически связанными заметками и набросками, – попытками уловить смысл поворотности разных исторических времен, эпохальных рубежей: между греческим мифом и «логосом», между античным и средневековым миром, между «старым» и «новым» в эпоху коперниканской революции, наконец, между бывшим и наступающим ныне… Что наступает – неясно, а потому и неясно, что же, собственно, исчерпывается, заканчивается: иудеохристианский бог или европейский рационализм, техническая цивилизация или языческая почвенность, то ли сама история, то ли, напротив, метафизика, сковавшая историю. Неясно даже то, сходится ли, наконец, разноязыкий мир в универсум некой всеобщей цивилизованности или, напротив, преодолевает (тоже наконец) глобалистский логоцентризм и разбегается по ментальным резервациям. Что на горизонте – в семирный полис, этнический зоопарк или война всех против всех?
Оглавление
Анатолий Ахутин. Поворотные времена. Часть 1
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ. ДЕЛО ФИЛОСОФИИ
1. ВВЕДЕНИЕ В КОНТЕКСТ
2. ВОПРОСЫ В ПРЕДДВЕРИИ ФИЛОСОФИИ
2.1. Чему мы собираемся научиться?
2.2. Что нынче побуждает к философии?
2.3. Вопрос о технике философского дела
2.4. Вопрос о прагматике философии
3. ДЕЛО О ФИЛОСОФИИ
3.1 Страх или Пир – начало философской премудрости?
3.2. Дело Сократа – 1
3.3. Дело Сократа – 2
4. СОКРАТИЧЕСКОЕ НАЧАЛО ФИЛОСОФИИ
4.1. Искусство вопрошания
4.2. Искусство незнания26
4.3. Родовспомогательное искусство
4.4. Диалектическое искусство
5. ПЛАТОН О ДЕЛЕ ФИЛОСОФИИ
6. ФИЛОСОФИЯ ЗА ДЕЛОМ
6.1. Техника сократовского искусства
6.2. То πράγμα αύτό. Die Sache selbst. То самое, чем занимается философия
I. ДИАЛОГ МИФА И ЛОГОСА
ЭПИЧЕСКИЙ ИСХОД
1. СЛОВО И МИР
2. ЯЗЫК И СКАЗАНИЕ
3. ТЕМНОЕ ПРОШЛОЕ
4. ЭПИЧЕСКАЯ ПЛАСТИКА
5. СМЕРТЬ И СМЕХ
ОТКРЫТИЕ СОЗНАНИЯ (Древнегреческая трагедия и философия)
1. ПОЭТИКА
2. КОМПОЗИЦИЯ
3. ДРАМАТУРГИЯ
ТЕАТР ТЕОРИИ
1. ТЕОРИЯ И ХОРЕЯ
2. ОБРАЗЕЦ ИСКУССТВА: ФОРМА, ПОСТИГАЕМАЯ ЧЕРЕЗ УПОДОБЛЕНИЕ
3. ПИФАГОРЕЙЦЫ: КОСМИЧЕСКАЯ МИСТЕРИЯ175
ЧТЕНИЕ «ТЕЭТЕТА»
1. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
2. ВВЕДЕНИЕ В ЧТЕНИЕ
3. ЧТЕНИЕ
4. УМУДРЕНИЕ
II. ТВОРЯЩИЕ СЛОВА
ТРАНСДУКЦИЯ
1. О НАЧАЛАХ299
2. ДИАЛОГ В НАЧАЛЕ307
АФИНЫ И ИЕРУСАЛИМ
Отрывок из книги
Прежде чем переходить к делу, автор хотел бы пояснить, кому и в чем именно он обязан тем, что нижеследующий текст появился на свет.
1.1. Работа сложилась прежде всего в результате того, что автор дважды читал небольшой курс на философском факультете РГГУ по теме «Введение в специальность». Для себя автор формулировал тему просто – «Что такое философия?» Однако вопрос о философии именно как о специальности, профессии, своего рода искусстве показался ему по ходу дела заслуживающим особого внимания.
.....
М. Хайдеггер предварил один из поздних (1962) и наиболее искусных в свойственном ему стиле докладов «Время и бытие» такими словами: «Если бы нам сейчас были показаны в оригинале две картины Пауля Клее, созданные им в год его смерти: акварель „Святая из окна” и, темперой на дерюге, „Смерть и огонь”, то мы могли бы долго простоять перед ними и – расстаться со всякой претензией на непосредственное понимание.
Если бы сейчас, и именно самим поэтом Георгом Траклем, нам могло бы быть зачитанным его стихотворение „Семипеснь смерти”, то мы захотели бы слушать его часто и расстаться со всякой претензией на непосредственное понимание.
.....