Оглавление
Андрей Блинов. Практика сновидений
Предисловие
Модели описаний сновидений
Взаимодействие осознания человека и материального мира
Тренировки, предваряющие осознанное сновидение
Первый цикл сна
Тренировка перепросмотра
Второй цикл сна
Остановка внутреннего диалога
Третий и Четвертый цикл сна
Виды снов
Упражнения для управления сюжетом в осознанном сновидении
Упражнения по запоминанию сновидений
Формирование сюжетов. Исследовательские сны
Где рвется ткань мироздания?
Виденье
Врата сновидений
Третьи врата сновидений
Чакры и сновидческий опыт
Четвёртые врата сновидения
Сталкинг
Пятые Врата сновидений
Второе внимание
Шестые врата сновидения
Практика горных восхождений
Седьмые врата сновидения
Заключение
Список литературы:
Отрывок из книги
Многие сновидцы начинают свой путь исследования с поисков ответов на простые и практичные вопросы. Например, насколько сны расширяют границы возможностей человека, насколько сны могут быть богаче повседневной жизни, почему из сна нельзя ничего "принести" в повседневную реальность?
Однако, ответить на эти вопросы, и найти подсказки не просто. Скажем, соответствующий поиск в интернете находит, такой «серьезный» ответ на запрос о телепортации предметов из сна в реальность (цитата): «Древние мастера могли выносить из сновидений предметы. Для этого маг находил послушного посредника – медиума. Особыми приемами медиума вводили в контролируемое сновидение, погружали в кладовые или библиотеки, загружали его предметами и выводили в явь. Хорошим примером может служить сказка об Алладине и волшебной лампе. Что-то похожее выполняют аборигены Австралии. Они добывают пищу в снах (..). Потому что в пустыне пропитания нет. Однако там тоже охотников посылает община. Люди видят коллективный контролируемый сон, в котором их посланники идут на охоту или рыбалку. Они загружаются провиантом, и, затем, община вытаскивает их в явь.»
.....
Обнаружилось, что кристаллическая структура воды состоит из кластеров (большая группа молекул). Характерные рисунки кластеров обнаружили прямую взаимосвязь не только с химическим составом источников, из которых вода была добыта (что имеет под собой научное и понятное обоснование), но и с ассоциированными с образцами словами, символами на бумаге и даже мыслями. Например, негативные фразы и слова, наклеенные на образцы, сформировали уродливые кластеры, а положительные, красивые слова и фразы создали небольшие, красивые кластеры, напоминающие снежинки. Обнаружилось, что более мелкие кластеры дольше хранят память воды. Из таких кластеров, как правило состоит освященная в церкви вода. Доктор Эмото предположил, что в замороженной воде кластеры являются хранителями информации. Если есть слишком большие промежутки между кластерами, а сами кластеры большие и уродливые, то информация в них информация и разрушается целостность. И наоборот, напряженная плотная «положительная» структура кластеров оказывается оптимальна для длительного сохранения информации.
Точного научного объяснения этому феномену нет до сих пор. Как нет и доказательств тому, насколько «чисто» был проведен данный эксперимент. Однако простота эксперимента и его наглядность, во-первых, объясняют такие феномены, как появление «святой воды» или «положительно заряженной воды», а во-вторых позволяют каждому провести данный эксперимент и убедиться в его достоверности или ложности. В-третьих, данное исследование очень хорошо вписывается в предлагаемую нагуализмом энергетическую модель, в которой сознание человека связано не только с другими живыми существами, но и с неодушевленными предметами. Ведь в исследовании Эмото фиксируется сигнал сознания человека, имеющий информационную и энергетическую составляющую и, находящий в структуре воды однозначную и постоянную интерпретацию.
.....
