Монархическое (учение). I том

Монархическое (учение). I том
Автор книги: id книги: 616033     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 64 руб.     (0,69$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Биографии и Мемуары Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-4483-0003-5 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Политическая наука, которую следует знать для ориентации в социальном устройстве, понимании, что есть что и как оно на самом деле за завесой пыли, в глаза напущенной. Вместе приводится малая толика оставленного духовного наследия. Частные исторические сведения самозарождающейся монархичности в пример.

Оглавление

Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг. Монархическое (учение). I том

Подборка артиклей и статей по теме из Учения Ф. С. М

Проповедь о соснах

2 Мессии-Помазанника (монархич. термин) Писаний

Толкование на Апокалирсис Иоанна по ФСМ

Предъизбранный Грядущий Царь

Список имен Царя на Соборное рассмотрение

Все цари

Имена на нецарском Престоле

Сбор пророческих сведений о виде Грядущего Царя

Греческие пророчества

Опыт толкования пророчеств (Льва Мудрого) исходя из знаний современных обстоятельств

С форума: на высказывания Кривича

Будет духовный взрыв!

Реставрация

Ультиматум времени

Скоро грядет возрождение России!…

Ошибки национального Русского движения…

Майдан – духовный взрыв?

Эта революция – бесконечная маята!

Только идея Монархии объединит Украины

Новороссия – и опять-25!

Указания Князя Романовского-Коломиецинга к исполнению

Отрывок из книги

&125 Женщины такие материалистки не потому что это зло, но потому что женщины есть женщины, и они точно так же заостряются на чувствах и эмоциях. Только оное происходит с разумения на неживую его часть. Есть в вещизме этом и зло – но то побочное явление, с этим неминуемо связанное, пока мир несовершенен. В чувствах женская часть – удовольствия, в психоэмоциях – то же что-то в этом роде, может радость, но ввиду большей разнообразности понятия одним словом непреодолимое и неназванное. В духовном – только внешний аспект магия; или результат. Внешне они будут недовольны такими всегда нелестными отзывами, но внутренне согласны – нет ничего лучше пожинать плоды. Наше 5-е человечество – труда, и у женщин программа поощрения плодов труда.

&125а Потому вперёд всего приведён женский пол, что всякая власть первее всего относится таковой в сути своей к этому неактивному явлению. Эта дилемма власти и управляемого по сути своей классически соответствует отношению мужского и женского. Не имея второй вид гена женское отдаёт или другим образом делегирует власть над собой, взамен получая более необходимое в чувственном и психологическом. То соответствует отношениям Феодального и Рабовладельческого строя. Вступление в брак обязывает эту сторону именно к такой сильной социальной зависимости подчинённой куда больше и глубже чем классическое рабство, что на самом деле обязывает её поведение в отчитываемости своего пребывания например и в символизмах падения сексуальных отношений. Мужчина исторически ставился даже в обрядовой символичности на княжескую ступень над ословленной рабыни. Невольницей по крайней мере во многом на что сетуется.

.....

&206 Главная духовная ошибка людей, относящаяся действительно к силе, а не менталу у обоих полов это например когда красоту материальную, телесную, вещественную, путают или же ставят во главу угла по сравнению с должной там стоять и отодвигающейся духовной красотой. То есть красоты поведения даже во время настаивания на той же земной красоте. Как часто бывает с мерзкими фуканьями и отвратными ужимками утонченная эстетка устанавливает свой идеал, приткнутый в приземленный низкий уровень. Уровень духовно возвышенной красоты выше правды (той эстетки) несомненно, потому что сколько в склочных сварах с сильно грязными страстями их возникает по факту правильно понятого, что это неверность – чушь и вызывает ответную реакцию низкого исполнения. Впрочем неверно если человек только держится того чтобы в разговоре не уронить свой стиль и реноме, то это ниже человека проталкивающего правду. То же, что мы имели ввиду под духовно-возвышенной красотой, то это была полная палитра любви, включающая в себя и красоту. Хотя без абстрагирования в смешении, оное, теряет часто свои особенности, отдавая пальму первенства более высшим идеалам. Красота – самое низшее из уровней, превуалировать может только путем узурпации, то есть неправильности, и даже зла. В женщине также как и в мужчине в духе и теле, просто разница вся в слабости и в силе – то есть склонности. Женщина изначально раба высших чувств совершенства, любви и т. д. Нарушение же происходит когда она прибегает к силовым, дисгармоничным, злым для нее действиям, разрывающим и ломающим путы. У мужчин наоборот предавание слабостям, растлевающим и обесточивающим доброе, уступающее злому, вначале как всегда говорится незаметно. Но у мужчин более сложно в том отношении что в нем и сильное, и слабое умещается, и составляет его, и нужно держать 50%-й паритет. Не перебирать и с сильным, приводящим к сильным же эксцессам. То уже надобности среднего рода. Еще символ последнего вкусового красоты – женщина, и ей невозможно отделаться от положения всегда теоретически неправой быть. Бороться с этим – силовое, погрешное. Ее же роль создавать особое отношение к нужности своего даже несмотря на такие реалии. Неправильность как и правильность две противоположные необходимости, на которых крепятся остальные две реальности, что вместе и составляет план – мир.

&207 Почему теория разнится часто с практикой. I – потому что теория не все учла, а практика это столкновение со всем, и даже с отсутствием, то есть 1, 2 и 4 – качели в одной стороне застрявшие. II промах 1 и 3 (2+3+4). Например говорим о психологии, но с другой стороны применяем-то ментальные конструкции науки. III это 2 и 2, но разных планов. Мыслят чисто теоретически / и в основном мужчины, совсем не так как клубком мыслечувств, мыслепсихики, чувство-эмоций – женщины, и это забывается. Например мудрец или духовник видят как женщины и многие иже с ними просто помешаны на травах, настоях, примочках и прочем, судят соответственно как о женском, но применительно к себе судят, не соотнося женское с женским. Все эти примочки, даже священнические трехомудья, если о них судить для мужчин: умаляют здоровую силу и являются нездоровым в переборе, приносящим вред духу. Сильное понимание это понимание главенства «0» нематериального Божественного, правильное, что и значит сильное понимание, сильное в возвышенном. И при правильном мировоззрении нет и не будет места никаким болезням. Какие там пилюли, микстуры, таблетки и медикаменты!? То что иногда приходится пользоваться ими все-таки, так то третьестепенное и очень незначительное во всем жизненном временном протяжении. И забывают о женском отношении к мелочам, как к главному. Кстати, в них третьестепенное (или просто второстепенное) действенней и в них, и для них, и у них, и с ними – план? 1 2 3

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Монархическое (учение). I том
Подняться наверх