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Bibliografia
Eridu, Eredu (lingua sumera-Città buona), è una città di Sumer (antica Mesopotamia), situata sulle rive della Laguna del Golfo Persico, che in seguito si ritirò dalla città. Secondo la leggenda, la più antica delle città sumere. Era il centro del Culto del dio delle acque del mondo e della saggezza Enki (Ea). Durò fino alla metà del I millennio a.C., ma non ebbe un ruolo politico. Il sito di Eridu è ora il sito di Abu Shahrain (Iraq). Recenti scavi di archeologi arabi hanno scoperto qui strati archeologici del IV millennio a. C. La Grande Enciclopedia Sovietica, caporedattore di B. A. Vvedensky, Volume 49, seconda edizione, 1957, p. 154.
Wikipedia (selettivamente): «Eridu è una delle città più antiche di Sumer e del mondo. Secondo la mitologia sumera, questa è la prima città sulla Terra. Numerosi scavi di archeologi tracciano la profonda antichità della città, in cui sono evidenziati molti strati culturali, il tempio più antico, lo ziggurat, molti altri templi e strutture sono stati scavati, mentre i primi strati risalgono al VI millennio a. C. e. Eridu è attualmente un’area archeologica nel sud Dell’Iraq chiamata „Fortezza di Tel Abu Shahrein“ … le leggende sumere dicono che prima del Diluvio Universale „dopo che il regno fu rivelato dal cielo, Eridu divenne (il sito) del trono“. Con Eridu inizia la „lista reale di Nippur“. Il tempo antidiluviano indica cinque città principali, che includevano anche Bad tibira, Larak, Sippar e Shuruppak. La lista reale di Nippur scrive di due re Eridu che governarono per enormi periodi di tempo per un totale di 18 palle (64.800 anni), dopo di che la città fu abbandonata e il suo trono trasferito a Bad tibiru. Eridu nacque come centro della prima cultura della terra nel sud della Mesopotamia (la cosiddetta cultura Eredu della fine del VI-la prima metà del V millennio a. c.). Abitato a metà del VI millennio a. C.e.; in futuro – un importante centro del periodo ubeido, e poi nel IV millennio a. C. e. uno dei principali centri della cultura sumera. ALL’inizio del III millennio a. c. Eridu ha svolto un ruolo periferico nella vita politica della regione. Nelle fonti scritte della metà del III-metà del I millennio a. c. Eridu è il più meridionale del conglomerato di città di Sumer, che è cresciuto vicino ai templi. Molto probabilmente è stata fondata direttamente sulla costa del Golfo, vicino alla foce dell’Eufrate, tuttavia, a causa dell’accumulo di sedimenti fangosi sulla costa per migliaia di anni, i resti della città sono ora lontani dalla costa».
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17 Ed ecco, condurrò un diluvio d’acqua sulla terra per sterminare ogni carne che ha lo spirito della vita sotto i cieli; tutto ciò che è sulla terra sarà privato della vita. (Previsione del futuro della più grande alluvione Nell’interfluenza. Le predizioni potevano essere fatte dai sacerdoti, inoltrando queste informazioni a Noè usando campi morfogenetici, poteva leggere le informazioni da loro. È possibile che in questi casi animali, piante, persone ipersensibili leggano anche informazioni dai campi di formazione. Non è raro che i nostri fratelli più piccoli «studino» i campi morfogenici globali. La capacità degli animali di anticipare le catastrofi è ben nota. Testimoni oculari ricordano che nel 1960, alla vigilia del terremoto di Agadir (Marocco), tutti i cani randagi sono fuggiti dalla città (non solo i topi fuggono dal pericolo!). Tre anni dopo, lo stesso accadde nella città di Skopje (Jugoslavia): cani in fuga e scosse di assestamento di una forza distruttiva. La storia conosce molti altri esempi simili (nell’antica Cina, i cani predittori di disastri naturali erano tenuti appositamente. Il campo morfogenetico è in continua evoluzione, riflettendo le dinamiche di sviluppo dell’organismo. Pertanto, il concetto di campi morfogenetici si basa sulla tesi delle informazioni extracellulari e si presume che la natura «volumetrica» di questo campo, poiché dovrebbe coprire tutte le cellule del corpo. Da questo punto di vista, i campi morfogenetici soddisfano i requisiti di un meccanismo di programmazione sconosciuto che governa l’intero organismo come una singola entità. Il biologo britannico di fama mondiale Rupert Sheldrake ha proposto per la prima volta di considerare un’unità non solo il corpo umano o l’atomo, ma tutto ciò che può essere combinato su qualsiasi base. Ad esempio, gli animali domestici e i loro proprietari, secondo Sheldrake, sono un intero, quindi non sorprende che quando questo intero si rompe, le sue parti continuano a leggere le informazioni dai campi morfogenici dell’altro).
18 Ma io stabilirò la mia alleanza con te, e tu entrerai nell’arca, tu, i tuoi figliuoli, tua moglie e le mogli dei tuoi figliuoli con te. (L’alleanza è un patto solennemente concluso tra il giusto e i sacerdoti).
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