W. R. Bion, la obra compleja

W. R. Bion, la obra compleja
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En este libro profundo, novedoso y provocador, los autores abordan la obra de Bion con una visión evolutiva, señalando las aperturas de pensamiento que lo colocaron mucho más allá de su tiempo. No se hace aquí el clásico abordaje de su pensamiento en fases sino en cuestiones, que «saltan» hacia nuevas cuestiones con una lógica interna singular. Estos saltos reflejan la importancia de la obra de W. R. Bion y contemplan la diferencia teórico-clínica con otros autores. Para resaltar esta diferencia, hay que describir el sentido fundacional de la obra de Bion, un sentido que no se limita a los textos, sino que los trasciende y nos toca como pensamiento vivo. Para que este sentido fundacional sea captado, es necesario considerar el cambio en la forma de pensar provocado por Bion y las consecuencias de este cambio en el trabajo analítico. Bion tenía un sano desdén por el formalismo riguroso y una genuina informalidad en la manera de comunicar su pensamiento, combinando conceptos sutiles y abstractos con una complejidad técnica que nunca se logra dominar por completo. Bion es un pensador y un científico del psicoanálisis que desempeña con arte su función de crear nuevas cuestiones, que quedan abiertas para ser respondidas. En palabras de Roosevelt Cassorla, autor del Prólogo, hay en este libro «provocación creativa, al ampliar el pensamiento del provocador Bion, que molesta porque anuncia cambios catastróficos, que implican saltos (cesuras) entre lo conocido y lo desconocido.»

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Arnaldo Chuster. W. R. Bion, la obra compleja

Índice

Prólogo. por Roosevelt Cassoria1

Introducción

CAPÍTULO I. La obra compleja

Principio de Complejidad

Principio de Incertidumbre

Principio de Incompletitud

Principio de Indecidibilidad

Principio de Infinitud

Principio de Negatividad

Principio de Singularidad

CAPÍTULO 2. Preconcepción, pasaje pre-humano/humano: un cambio de paradigma en el psicoanálisis

Una historia de ciencia ficción para describir los orígenes de la preconcepción14

CAPÍTULO 3. La mente del analista en el campo complejo

CAPÍTULO 4. Consecuencias de la adopción del objeto complejo

Ejemplos de captación parcial o disociada del objeto psicoanalítico

CAPÍTULO 5

Material clínico

CAPÍTULO 6. Aspectos detallados de una Tabla negativa: La maldad y la complejidad del mal

CAPÍTULO 7. La complejidad en las diferencias entre ética y moral: reflejos en el trabajo analítico23

CAPÍTULO 8. El psicoanálisis como complejidad: una teoría de las transformaciones

CAPÍTULO 9. Decisión y método en el campo analítico: las elecciones de las teorías psicoanalíticas

CAPÍTULO 10. Una clínica de los límites humanos: imaginación y lenguaje de logro

CAPÍTULO 11. La transferencia como un soñar

CAPÍTULO 12. El modelo complejo de transferencia: el espectro turbulencia emocional/cesura

El modelo espectral cesura/turbulencia emocional como condición para observar la transferencia

Turbulencia emocional/cesura e imaginación productora

Ilustración clínica (material del Dr. Arnaldo Chuster)

CAPÍTULO 13. La imaginación del analista y la imaginación radical

Imaginación versus imaginación radical

Realización e imaginación radical

La imaginación analítica y las posiciones mentales

Conclusión

Anexo

Referencias

Índice de títulos de la obra de Bion

Sobre los autores. Arnaldo Chuster

Gustavo Soares

Renato Trachtenberg

Otros títulos de nuestra editorial

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Arnaldo Chuster

Gustavo Soares

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Los términos presentar y abordar indican dos movimientos: hacer presente y luego tomar para uno mismo. Los autores –Chuster, Soares y Trachtenberg– hacen presente el pensamiento de Bion y, al tomarlo para sí mismos, lo desarrollan. El psicoanálisis ocurre cuando los pensamientos sin pensador son pensados por psicoanalistas y pacientes que han desarrollado esta capacidad. El lector tomará para sí los pensamientos de los autores y podrá repensarlos si puede presentarse al texto con la mente lo suficientemente vacía para poder contener lo desconocido. En este proceso, es muy posible que el lector aborde o sea abordado por otros pensamientos sin pensador y se sienta estimulado a pensar en ellos.

El pensamiento comienza con la imaginación. Aquello que no tiene significado (elementos beta), trabajado por la función alfa, se transforma en elementos psíquicos, inicialmente imágenes, como las de un sueño. El primer nombre que utilizó Bion para esta conjetura fue función trabajo de sueño alfa. El analista, ante hechos sin significado, los sueña y este sueño ocurre todo el tiempo, similar a la respiración y los latidos del corazón. Bion aprovecha una intuición de Freud, quien nos recuerda que “las estrellas que vemos de noche están ahí durante el día”. Observemos que el término rêverie, que describe el estado mental de la madre en relación con su bebé (y se expande a la función del analista), se refiere a rêve, sueño en francés moderno. El analista sueña lo que el paciente no puede soñar.

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