Ensayo que busca entender el Perú actual en base a diversas reflexiones sobre nuestro pasado y el de otros Estados hispanoamericanos, para lo cual analiza cómo han evolucionado dichos países y, de esta manera, hace evidentes las semejanzas y las diferencias con el Perú.
Оглавление
Arturo Seminario Dapello. Estados homogéneos y estados diversos
ÍNDICE
Prólogo
Reconocimientos
Ética, Derecho natural y ciencias sociales
La búsqueda de homogeneidad en los ámbitos ibérico y andino
La gobernabilidad contemporánea
Fracasos y éxitos en la diversidad y en la homogeneidad
El caso de Chile
El caso de Bolivia
El caso de México
El caso de Brasil
El caso de la Gran Colombia: Colombia, Venezuela y Ecuador
El caso del Río de la Plata: Argentina, Paraguay y Uruguay
La etapa incaica
La etapa colonial
La etapa republicana hasta la Guerra del Pacífico
La etapa republicana desde la Guerra del Pacífico
Los cimientos del país
Los desórdenes del país
BIBLIOGRAFÍA
Отрывок из книги
Prólogo
Reconocimientos
.....
En España, el proceso de la reconquista fue lento. Hubo multitud de pequeños y grandes episodios. Los reinos cristianos hacían pactos entre ellos, aunque muchas veces también con los moros. El mismo Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, estuvo al servicio de distintos reyes, fue desterrado, y tuvo trato con los moros. En general había una permanente interacción entre cristianos, moros y judíos. Así, aunque al final prevalecieron los cristianos, ello no significó que los moros y judíos no dejaran su impronta en el español que emprendió el descubrimiento y conquista de América.
En el siglo XII se comenzaron a formar las órdenes religioso-militares, tales como las de Alcántara, Calatrava, Santiago, etc., organizadas para combatir a los moros. Los ejércitos cristianos marchaban con religiosos que pregonaban las indulgencias a que se harían acreedores los combatientes. En los ejércitos musulmanes se leían proverbios y frases del Corán, prometiendo el Edén para quienes murieran en combate. Así, aunque en lo personal y cultural había vías que mestizaban a las personas, en lo político había la lucha porque prevaleciese determinada religión. En el siglo XIII Córdova y Sevilla pasaron definitivamente a los cristianos. Sólo Granada, con su salida a través del puerto de Málaga, quedó en poder de los musulmanes. Con la caída de Córdoba y Sevilla, muchos traductores se trasladaron a Toledo. También se inició el uso del español o castellano en los documentos oficiales. Fue también en el siglo XIII que nacieron las órdenes franciscana y dominica.
