Книга «Самое сокровенное знание» – это научный труд, в котором раскрывается логика Бхагавад-гиты («Песни Бога»), одного из основных философско-религиозных трактатов ведической традиции. В книге на основе комментариев великих учителей прошлого объясняется, как связаны между собой стихи Бхагавад-гиты, ее главы и разделы. Книга будет особенно полезна тем, кто уже начал изучать Бхагавад-гиту, а также всем, кто интересуется духовностью, йогой и древними культурами. Для широкого круга читателей.
Оглавление
Бхуриджан Дас. Самое сокровенное знание
Предисловие к русскому изданию
Как создавалась эта книга
Глава 1. Обзор армий на поле битвы Курукшетра
Глава 2. Краткое изложение Бхагавад-гиты
Глава 3. Карма-йога
Глава 4. Божественное знание
Глава 5. Карма-йога – деятельность в сознании Кришны
Глава 6. Дхьяна-йога
Глава 7. Познание Абсолюта
Глава 8. Достижение обители Всевышнего
Глава 9. Самое сокровенное знание
Глава 10. Великолепие Абсолюта
Глава 11. Вселенская форма
Глава 12. Преданное служение
Глава 13. Природа, наслаждающийся и сознание
Глава 14. Три гуны материальной природы
Глава 15. Пурушоттама-йога, йога Верховной Личности
Глава 16. Божественные и демонические натуры
Глава 17. Разновидности веры
Глава 18. Совершенство отречения
Приложение 1. О лестнице йоги
Приложение 2. Содержание глав Бхагавад-гиты из комментариев Шрилы Прабхупады
Приложение 3. Шрила Прабхупада о трех разделах Бхагавад-гиты
Приложение 4. Краткое изложение Бхагавад-гиты
Приложение 5. Обзор Бхагавад-гиты
Приложение 6. Ответ на два вопроса по стихам Гиты 12.9-12
Словарь имен и терминов
Отрывок из книги
Если набрать слово «Бхагавад-гита» в поисковой системе Интернета, на экране вашего компьютера появятся ссылки на более чем шестьсот тысяч страниц (а на английском языке – более чем три миллиона). Вам не составит труда узнать, как возникла Гита и кто переводил и комментировал ее на протяжении тысячелетий со времени ее создания. Вы узнаете, что для сотен миллионов последователей индуизма по всему миру это небольшое произведение является своего рода Евангелием – главной книгой, по которой они строят свою жизнь. Вы увидите, кто из великих людей восхищался Гитой, и получите отзывы ревнителей и хулителей Бхагавад-гиты с многочисленных форумов. Но Бхагавад-гита не была бы Бхагавад-гитой, если бы о ней нельзя было написать что-то новое. Бхагавад-гита так же неисчерпаема, как Сам Кришна, рассказчик Гиты, и каждый может найти в этой небольшой книге что-то свое – уникальное и неповторимое.
Мое знакомство с Бхагавад-гитой произошло в 1980 году. Университетский друг тайком дал мне на несколько дней почитать маленькую книжицу, ксерокопию с ксерокопии дореволюционного (и, конечно же, запрещенного) издания Гиты, переведенной с английского Теософским обществом. До сих пор отчетливо помню единственную мысль, которая звучала в моей голове после того, как я за пару вечеров прочитал эту книгу: «Если всё это правда, я должен начать жить по-другому». Первая часть этой мысли («если это правда») была всего лишь робкой попыткой сохранить пути к отступлению – в конце концов, кому хочется резко менять свою жизнь? Однако в глубине своего сознания я понимал, что столкнулся с Истиной, слишком настоятельной, чтобы отнестись к ней просто как к еще одному мнению, на которое можно не обращать внимания.
.....
Бхима тут же выпрыгнул из воды и закричал: «Я кшатрий! А кшатрии ни у кого ничего не просят!» Якши и ракшасы набросились на него, но Бхима быстро расправился с ними.
Для кшатрия жить подаянием немыслимо. Ни культурные традиции, ни сам кшатрийский характер не позволяли этого. Вот почему Арджуна говорит, что будет лучше, если его, безоружного и не сопротивляющегося, убьют враги, ибо он не мог ни совершить бесчисленные грехи, сражаясь с родственниками, ни превратиться в попрошайку.
