Берия. Судьба всесильного наркома

Берия. Судьба всесильного наркома
Автор книги: id книги: 23891     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 164 руб.     (1,77$) Читать книгу Купить и читать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Биографии и Мемуары Правообладатель и/или издательство: "Издательство АСТ" Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-17-050508-1, 978-5-271-19742-0, 978-5-9762-6337-6 Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

На протяжении более полувека фигура Лаврентия Берии остается одним из самых мрачных символов сталинской эпохи. Само его имя стало синонимом слова «палач». А при жизни он был объектом культа, сначала, в 30-е годы, в Грузии и в Закавказье, а после переезда в Москву в 1938 году – и по всему Советскому Союзу. После же своего ареста и казни Берия стал восприниматься советской и мировой общественностью как исчадье ада. Эта книга – попытка без гнева и пристрастия разобраться в судьбе этого человека. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей России и СССР.

Оглавление

Борис Соколов. Берия. Судьба всесильного наркома

ПОЧЕМУ Я ВЗЯЛСЯ ЗА ЭТУ БИОГРАФИЮ

ЕЩЕ НЕ ПОЛИТИК

БЕРИЯ – ЧЕЛОВЕК

В БОЛЬШЕВИСТСКОМ ПОДПОЛЬЕ В ЗАКАВКАЗЬЕ

РУКОВОДИТЕЛЬ ЗАКАВКАЗСКИХ ЧЕКИСТОВ

ВО ГЛАВЕ КОММУНИСТОВ ЗАКАВКАЗЬЯ

УБИВАЛ ЛИ БЕРИЯ? ДЕЛО ХАНДЖЯНА

БЕРИЕВСКАЯ ОТТЕПЕЛЬ

ПЕРЕД ВОЙНОЙ

ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ: НА ФРОНТЕ, НА ЛУБЯНКЕ, НА УРАЛЕ

СТАЛИН ИЩЕТ ПРЕЕМНИКА

АТОМНЫЙ МЕЧ

НОВЫЕ ИНТРИГИ, НОВЫЕ РЕПРЕССИИ

СМЕРТЬ СТАЛИНА И БЕРИЕВСКАЯ ПЕРЕСТРОЙКА

ЗАГОВОР ПРОТИВ БЕРИИ И ЕГО АРЕСТ

ПИСЬМА МЕРТВОГО ЧЕЛОВЕКА

«СИНЯЯ БОРОДА» С ЛУБЯНКИ

ПЛЯСКИ НА КОСТЯХ: ИЮЛЬСКИЙ ПЛЕНУМ 1953 ГОДА

ФИНАЛ

БИБЛИОГРАФИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ТАЙНА НАРКОМА ВАННИКОВА

«СМЕРШ» БЕЗ КАРНАВАЛЬНОЙ МАСКИ

СЕРГО БЕРИЯ – ПЛАГИАТОР?

СОВЕТСКАЯ ЭКОНОМИКА: ПРАВДА И МИФ[16]

Отрывок из книги

29 (а по старому стилю – 17) марта 1899 года в горном селении Мерхеули в Абхазии, недалеко от Сухуми, в семье Павле Берии и Марты Джакели родился сын Лаврентий. Хотя и находилось село в Абхазии, но жили там одни мингрелы. Теперь, после грузино-абхазской войны 1990-х годов, уже не живут. Может, только партизаны из грузинского «Белого легиона» наведываются.

Как свидетельствует сын Лаврентия Серго: «Своего деда по отцу Павле я помню смутно. Остались в памяти черная дедова бурка, башлык да еще рассказы о нем самом, человеке чрезвычайно трудолюбивом и деятельном». Родители Лаврентия были мингрелами – это особая этническая группа грузин, к которой собственно грузины относятся свысока. Павле был бедным крестьянином, а Марта – из обедневших дворян. Она даже приходилась дальней родственницей князьям Дадиани, прежним феодальным властителям Мингрелии. Однако род Джакели давно разорился, и Марта была столь же бедна, как и её муж. Павле крестьянствовал, но так и не выбился из нужды. Марта подрабатывала шитьём – и это постепенно стало главным источником дохода семьи. Внуку Серго Марта потом рассказывала, что покорил её, рано овдовевшую, Павле храбростью и красотой. К дочери и сыну от первого брака вскоре прибавилось трое детей. Но судьба всех трёх сложилась несчастливо. Старший сын в два года умер от оспы. Дочь Анна после перенесённой болезни навсегда осталась глухонемой. Все надежды родители связывали со вторым сыном, Лаврентием. Чтобы дать ему образование, отец даже продал половину своего дома. Будущего шефа НКВД определили в Сухумское реальное училище. В 15 лет Лаврентий окончил его с отличием. Чтобы он смог поступить в Бакинское механико-строительное техническое училище, отцу пришлось продать вторую половину дома и переселиться в убогую хибару.

.....

Берия особенно остановился на роли мусульманского духовенства в организации восстания: «Сельское население Аджаристана обслуживается 150 мечетями и двумя сотнями мулл. Таким образом, на каждые 300 крестьян аджарцев приходится один мулла, на каждые 400 – одна мечеть. Материальное положение муллы – выше середняцкого крестьянского хозяйства. В большинстве случаев аджарские муллы могут быть причислены по своему экономическому положению к кулакам… Исключительно духовной деятельностью занимается лишь меньшая половина мулл. Остальные же располагают, кроме того, собственным хозяйством или состоят на советской службе (преподают в советских школах). Средний годовой заработок муллы от мечети 400–500 рублей… Этот заработок уже значительно превосходит среднюю доходность аджарского крестьянского хозяйства… Крестьяне оказывают муллам так называемую “трудовую помощь”… Духовная карьера зачастую привлекает молодое крестьянство, и теперь мы имеем целый ряд групп общей численностью до 100 человек, которые проходят спецкурс в особого рода семинариях и готовятся стать муллами… Аджарский мулла занимает острую антисоветскую позицию не только по мотивам религиозного порядка, но также потому, что хозяйство его – кулацкое хозяйство.

Аджарское духовенство сохранило свои права почти в полной неприкосновенности и после советизации. Бывший председатель СНК Химшиашвили организовал духовенство, объединив его в лице муфтиата, и предоставил этому духовенству также льготы и привилегии, которыми оно в Аджаристане никогда не пользовалось».

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Берия. Судьба всесильного наркома
Подняться наверх