Einheit und Transformation

Einheit und Transformation
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Im sechsten und letzten Band der Reihe führt Detlef Brunner die einzelnen Teilergebnisse zu einer Bilanz des ersten Jahrzehnts nach der Wiedervereinigung zusammen. Mit der Friedlichen Revolution von 1989 und ihren Folgen sahen sich die Deutschen ab 1990 vor die Chance und die Herausforderung gestellt, aus zwei ideologisch und system-strukturell gegensätzlichen Teilstaaten eine Einheit zu formen. Es galt, ökonomische und soziale Strukturen zu transformieren, staatliche Verwaltung zu reorganisieren, Parteien und Verbände aufzubauen und unterschiedliche in Demokratie und Diktatur gewachsene Identitäten zusammenzuführen. Dabei wirkten sich die «Probleme der Einheit» in den verschiedenen Regionen des vereinten Deutschlands sehr unterschiedlich aus. Brunner richtet in seiner Darstellung den Blick nicht nur auf Wirtschaft, Gesellschaft, Kultur, sondern auch auf innen- und außenpolitische Herausforderungen der Zeit und bietet so einen gleichermaßen detailreichen wie pointierten Überblick über eine turbulentes Jahrzehnt deutscher Geschichte.

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Detlev Brunner. Einheit und Transformation

Inhaltsverzeichnis

Vorbemerkung

Abkürzungsverzeichnis

1 1989

1.1 »… eine gewisse Stabilität«

1.2 Die chinesische Lösung

1.3 Kommunalwahlen

1.4 Ausreisebewegung

1.5 Revolution

1.6 Mauerfall

2 1990

2.1 Dialog

2.2 Der 18. März

2.3 Verträge für die Einheit

3 Nation und »innere Einheit«

3.1 Einheitswunsch

3.2 Innere Einheit

3.3 Nationalgefühl oder regionale Identität?

3.4 Leitkultur

3.5 Eine »normale« Nation?

4 Die wirtschaftliche Transformation und ihre Folgen

4.1 Der Beginn der Transformation: Die Währungsunion

4.2 Die ostdeutsche Wirtschaft im Jahre eins der Einheit

4.3 Die Transformationsagentur: Treuhandanstalt

4.4 Die Finanzierung der Einheit

4.5 Arbeitslosigkeit

4.6 Vom »Sparpaket« zur »Neuen Mitte«

4.7 Lohn- und Tarifpolitik

5 Demografie und Migration

5.1 Der »demografische Schock«

5.2 Die alternde Gesellschaft

5.3 Die demografischen Folgen für »den Osten«

5.4 Migration

5.5 Die »Asyldebatte«

6 Staat und politische Kultur. 6.1 Der Beschluss

6.2 Verfassung

6.3 Neue Länder – neue Verwaltung

6.4 Von der Bonner zur Berliner Republik

6.5 Demokratie und Zivilgesellschaft

6.6 Rechtsextremismus

6.7 Terror

6.8 »Erbe DDR«

6.9 Wissenschaft und Bildung

7 Europäische Integration und außenpolitische Verantwortung

7.1 Maastricht

7.2 Osterweiterung

7.3 Deutschland in der Welt

7.4 Der zweite Golfkrieg 1991

7.5 Jugoslawien

7.6 Der »Kosovo-Krieg«

7.7 Die deutsche Haltung

7.8 »Heute sind wir alle Amerikaner«

8 Mentalitäten und kulturelle Trends

8.1 Werte und Einstellungen

8.2 Ostalgie

8.3 Geschlechterverhältnisse

8.4 Kulturelle Vielfalt

8.5 Musik der Einheit

8.6 »Digitale Revolution« und Kommunikation

2000 – Fazit und Ausblick

Anmerkungen. 1 1989

2 1990

3 Nation und »innere Einheit«

4 Die wirtschaftliche Transformation und ihre Folgen

5 Demografie und Migration

6 Staat und politische Kultur

7 Europäische Integration und außenpolitische Verantwortung

8 Mentalitäten und kulturelle Trends

2000 – Fazit und Ausblick

Literatur- und Quellenverzeichnis. Literatur

Quellen. Gedruckte Quellen und Internetressourcen

Gesetze und Verträge

Zeitungsartikel

Abbildungsnachweis

Personenregister. A

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Geteilte Geschichte

Deutschland 1945–2000

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Mut bewiesen all jene, die dem erstarrten realsozialistischen System eine Alternative entgegensetzen wollten und sich für Reformen und Demokratie einsetzten. Ausgerechnet am 7. Oktober 1989 gründeten 43 Männer und Frauen im kleinen Dorf Schwante nordwestlich Berlins eine Sozialdemokratische Partei, die SDP, ab Januar 1990 in SPD umbenannt. Ein Gründungsaufruf war schon am 26. August 1989 vorgestellt worden. Darin hieß es: »Die notwendige Demokratisierung der DDR hat die grundsätzliche Bestreitung des Wahrheits- und Machtanspruchs der herrschenden Partei zur Voraussetzung. Wir brauchen eine offene geistige Auseinandersetzung über den Zustand unseres Landes und seines künftigen Weges.«23 Ziel der SDP war eine »ökologisch orientierte soziale Demokratie« und eine »soziale Marktwirtschaft mit striktem Monopolverbot«. Sie forderte Rechtsstaatlichkeit und Gewaltenteilung, parlamentarische Demokratie und Freiheit der Gewerkschaften.

Vorerst bedeutsamer, da stärker mobilisierend für die demokratische Revolution war das »Neue Forum«. Es entstand am 9./10. September 1989, gegründet im Haus von Katja Havemann, der Witwe des 1982 verstorbenen prominenten Dissidenten Robert Havemann, in Grünheide bei Berlin. Die Malerin Bärbel Bohley war eine der Initiatorinnen. Das »Neue Forum« verstand sich anders als die SDP nicht als »Partei«, sondern als politische Plattform für einen demokratischen Dialog. Der Eingangssatz des Gründungsaufrufs »Aufbruch 89« lautete: »In unserem Lande ist die Kommunikation zwischen Staat und Gesellschaft offensichtlich gestört.«24 Freiheit vor Gewalt und der Abhängigkeit von einem Staat der »Büttel und Spitzel«, soziale und ökologische Verantwortung, freie wirtschaftliche Initiative, aber keine Ellenbogengesellschaft, dies waren wesentliche Stichworte dieses Aufrufes. Vor allem warb das Neue Forum für eine umfassende aktive Beteiligung an einem Reformprozess.

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