Karl Marx. 100 Seiten

Karl Marx. 100 Seiten
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Im Januar 2009 wurde Dietmar Dath vom Spiegel gefragt, ob er für die «Beseitigung des kapitalistischen Systems» sei. Seine Antwort: «Absolut.» Mit diesem Beitrag zu Marx' 200. Geburtstag hat Dath nicht nur ein äußerst persönliches Buch über Marx geschrieben, sondern eines, das in seiner Klarheit und Dynamik gleichzeitig eine brillante Einführung in die Marxsche Lehre und deren Nachwirkung bietet. So zeigt er unter anderem, dass Marx das zu Bekämpfende immer zuerst einmal verstehen will und sich stets an der Praxis orientiert – zwei der vielen Gründe für seine anhaltende Aktualität.

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Dietmar Dath. Karl Marx. 100 Seiten

Inhalt

Von der Wut zum Wissen. Wie Personen, Gesellschaften und Texte in Bewegung kommen

Zweierlei Wut

Das Übel verstehen, statt es nur zu hassen

Von den Ideen zur Praxis. Dichter und Denker: Ein Weg durch die Philosophie zu ihrem Ausgang

Ein Zeitungsmann wird grundsätzlich

Selbst falsche Ideen kann man wahr machen

Kapitalismus als Chance zum Sozialismus

Konsequenzen organisieren

Vom Kapitalismus zum Kommunismus. Falsche und richtige Zusammenhänge der Produktion

Das Rätsel Wert

Krise und Kampf

Von der Vorgeschichte zur Nachwelt. Sozialismus im Osten

Andere Marxismen

Neue, bessere Fehler

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Über dieses Buch

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Vorab: Schule der Übermenschen

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Dietmar Dath

Karl Marx. 100 Seiten

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Der beste dieser interventionistischen Texte – man könnte sie auch »XXL-Flugblätter« nennen – entstand rund 20 Jahre nach dem Staatsstreich des Louis Napoleon, als der deutsch-französische Krieg die französische Regierung so sehr schwächte, dass es zu einem sozialistischen Aufstand kam. Den Aufständischen gelang in Paris die Errichtung einer revolutionären Minirepublik, die von Mitte März bis Ende Mai 1871 überlebte. Dann wurde sie blutig niedergeschlagen. Marx aber verstand sie als dringende Anregung dazu, seine Vorstellungen davon, was nach der Abschaffung der kapitalistischen Wirtschaftsweise und des sie schützenden Staates kommen sollte, präzisierend zu erläutern.

Das Alte beseitigen und das Neue errichten sollte dabei »die Arbeiterklasse«, eine gesellschaftliche Gruppe, die Marx auch »das Proletariat« nannte. Dieser lateinische Ausdruck ist abgeleitet von proles, »die Nachkommen«, womit im Altertum die ärmsten Einwohner Roms gemeint waren, weil sie nichts besaßen als ihre Kinder.

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