Две тысячи лет до нашей эры. Эпоха Троянской войны и Исхода, Хаммурапи и Авраама, Тутанхамона и Рамзеса

Оглавление

Джеффри Бибб. Две тысячи лет до нашей эры. Эпоха Троянской войны и Исхода, Хаммурапи и Авраама, Тутанхамона и Рамзеса

Введение

Часть первая. Бронза и камень

Глава 1. Города

Глава 2. Леса

Глава 3. Малонаселенные местности

Глава 4. Море

Часть вторая. Колесницы

Глава 1. Всадники степей. 2000–1930 гг. до н. э

Глава 2. Друг Бога. 1930–1860 гг. до н. э

Глава 3. Храм солнца. 1860–1790 гг. до н. э

Глава 4. Законодатель. 1790–1720 гг. до н. э

Глава 5. Принцы пустыни. 1720–1650 гг. до н. э

Глава 6. Обзор в ретроспективе (1)

Часть третья. Большие торговые суда

Глава 1. Великий царь. 1650–1580 гг. до н. э

Глава 2. Движение сопротивления. 1580–1510 гг. до н. э

Глава 3. Янтарный путь. 1510–1440 гг. до н. э

Глава 4. Падение морских царей. 1440–1370 гг. до н. э

Глава 5. Царь-философ. 1370–1300 гг. до н. э

Глава 6. Обзор в ретроспективе (2)

Часть четвертая. Бронза и железо

Глава 1. Исход. 1300–1230 гг. до н. э

Глава 2. Разграбление Трои. 1230–1160 гг. до н. э

Глава 3. Волк в овчарне. 1160–1090 гг. до н. э

Глава 4. Кельтский рассвет. 1090–1020 гг. до н. э

Глава 5. Конец эпохи. 1020–1000 гг. до н. э

Глава 6. Начало эпохи

Отрывок из книги

Наскальные рисунки из Бохуслена (Юго-Западная Швеция)

Первые лучи солнца второго тысячелетия до н. э. скользнули по Аравийской пустыне. Они кажутся жемчужно-белыми, с трудом пробиваясь сквозь низкую дымку, нависшую над только что засеянными полями на обоих берегах Нила, который уверенно несет свои воды к морю, вернувшись в собственное русло после осеннего разлива. На фоне дымки отчетливо видны деревни из тростниковых и глинобитных домиков, стоящие на возвышенностях, чтобы их не затопляло во время наводнения. Деревни живут своей жизнью. Над огороженными заборами дворами в небо поднимаются струйки дыма. Громко кричат гуси, слышится приглушенный шум, издаваемый трущимися камнями. Это женщины в ручных мельницах перетирают просо для завтрака. Заспанный мужчина выходит на порог дома, поправляя белую набедренную повязку. Прищурившись, он смотрит на солнце и рассеивающийся утренний туман.

.....

Был, конечно, страж, но он задремал у костра, разведенного с подветренной стороны хижины, где складывали припасы, неподалеку от загона для скота и овец. Местные жители были довольно дружелюбными – такое положение не менялось уже в течение нескольких поколений. Стража была только мерой предосторожности против волков или мародерствующих рысей. При этом на скот в загоне можно было положиться – домашние животные дадут знать о приближении хищника.

Поселение было типичным среди множества других, разбросанных по берегам фьордов и в поросших лесом низинах Южной Скандинавии. Оно было новым. Поля были отвоеваны у леса не более трех лет назад. Однако пришедшие сюда люди были не первыми на этой территории. Когда была покинута бывшая деревня и ее жители прошли семь миль по гористой местности на новую площадку, указанную им богами, они обнаружили массивные старые пни среди молодой растительности. Это говорило о том, что когда-то давным-давно здесь уже обрабатывали землю. Обнаружилась даже древняя каменная гробница – там, где холмы сменяются ровным участком эстуария: гигантский камень дольмена, который возвышается над низким курганом, скрывающим стены, заросший кустами ежевики вход, полусгнившая дверь. Люди очистили пещеру под камнем и использовали ее для первых двух захоронений своих соплеменников. Но в прошлом году они устроили другое место для погребения – большое помещение со стенами из вертикально поставленных камней и крышей, сделанной из не менее шести массивных плит, вплотную подходивших к каменным стенам. Все сооружение было покрыто землей. Люди по праву гордились новой гробницей, взирали на зеленый дерн над белыми известняковыми плитами с удовлетворением, к которому, однако, примешивался страх. Не проходило и месяца, чтобы по ведущей к ней дороге не прошла процессия с подношениями, кувшинами с едой и напитками для духов трех мертвецов, которые уже находились внутри.

.....