Почему новозаветные чудеса отличаются разительно столь от ветхозаветных? Почему ни одно из чудес, которые сотворил Христос, не было совершено в Иудее? Почему ветхозаветный бог повелевал мухами?
На материале библейских чудес книга показывает истинность малоизвестного сейчас учения Маркиона (II в.) и пастора Бирбауэра (наше время) о том, что ветхозаветный бог НЕ является Отцом Небесным, которого исповедал Христос.
Книга также содержит строгое историческое доказательство непринадлежности Христа к еврейской нации. А также раскрывает историю и смысл объединения Нового и Ветхого заветов под обложкой Библии.
Приводятся сведения об исторически первом каноне Библии 144 года и о старорусском безветхозаветном каноне.
Оглавление
Дмитрий Логинов. Благодать и жестокость
Число чудес и противоречий
В землях каких народов были сотворены
Чем не нравились иудеям
Ожесточающий сердца бог
Как Яхве повелевал мухами
Под маской Молоха
Первопоклонники Яхве
Не зови меня Ваалом
Змея вместо рыбы
Осязательность Христовых чудес
Философия чуда
Проповедь чудесами
Крещальная дорога Христа
Из Назарета во Скифополь
От Скифополя в Перею
От Иордана в Иерихон
Приложение
Библия канона 144 года от Р.Х
Полюса Библии
С кодексом против свитка
Старорусский безветхозаветный канон
О чине прообразовательной церкви
Использованные и рекомендуемые источники
Отрывок из книги
Перед разговором о качестве чудес есть смысл посвятить несколько слов их количеству. Из новозаветных книг можно видеть, сколько Христом во время Его земной жизни было сотворено чудес: 36.
И столько же – то есть ровно три дюжины – насчитывается противоречий между двумя заветами библейскими: Ветхим и Новым. Последнее показал раннехристианский богослов Маркион. В трактате, который так именно называется: Антитезы (Противоречия).
Только вот с последними получалось у Него не всегда. Ибо иудеи в большинстве своем не желали спастись, а христианское спасение не может произойти помимо воли спасаемого. Поскольку спасение христианское суть по своей природе ОСВОБОЖДЕНИЕ.
