В книге, написанной в популярной форме, раскрываются основные принципы исламского вероисповедания. Используя форму диспута между главными героями, автор старается развенчать многие предубеждения современного общества против этой религии.
Автор, являясь носителем нескольких культур, в том числе мусульманской и православной, опираясь на собственный опыт, а также на исторические факты, ищет связь между разными народами, между религиями, и выражает надежду, что книга поможет преодолеть отчуждение и фобии в отношении ислама и мусульман, поможет понять, где грань между истиной и ложью, а главное, поможет почувствовать то Слово, которое и есть Свет, ради которого стоит жить, и что есть Правда, ради которой стоит умереть!
Адресовано широкому кругу читателей.
Оглавление
Фуэд Гафаити-Оранский. Почему мы боимся ислама?
Вступление
Глава 1. Диалог между двумя рыбаками
Глава 2. По дороге к имаму Юсуфу
Глава 3. Тем временем, на пятничной службе у шейха
Глава 4. Я нашел ответ! Он оказался таким простым!
Глава 5. О вере
Глава 6. После чашечки чая
Глава 7. К кому пришел ислам?
Глава 8. Так кто же мудрее?
Глава 9. Позор мусульманам, которые отреклись от ислама!
Глава 10. «Влияние запада» – фраза лицемеров и слабоверующих
Глава 11. Иисус – сын Мариам (асс)
Глава 12. Эра трусливых правителей и лгунов
Глава 13. Встреча шейха с нашими друзьями
Глава 14. Заключение (эпилог)
Пояснение цифр I–XXV
Замечания, объяснения
Отрывок из книги
Первое, что я хотел бы отметить, это то, что книга написана не для того, чтобы её содержание угодило читателю или более того, чтобы потрафить тем или другим мнениям! Так как, к великому сожалению, большинство современных писателей, за некоторым исключением, именно этим и занимаются с целью продажи своих книг как можно в большем количестве ради наживы или стяжания славы и т. п.!
Эта книга также не пропагандирует ислам и не пропагандирует веру в Бога, как это может показаться. Эти понятия не нуждаются в пропаганде.
.....
Я встречал людей, как в Европе, так и в России, которые убеждены, что женщину ислам угнетает!
И этих людей ни в коем случае нельзя винить в их незнании, так как они жертвы дезинформации, они жертвы материального мира, в котором мы живем, они жертвы режимов и систем, в которых мы живем, они жертвы своих обид и т. д.
