Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Г. Василич. Легенда о старце Фёдоре Кузьмиче (1909)
Предисловие первого издателя
Последние годы царствования Александра
Отъезд на юг и Таганрог
Над умершим
Легенды и слухи
Характер Александра и его болезнь
Старец Кузьмич
Заключение
К.Н.Михайлов. Император Александр I – старец Фёдор Кузьмич
Предисловие
Александр I
Отъезд императора из Петербурга
Путешествие Александра I по Крыму. Болезнь и смерть его
Тело Александра I перевозят в Таганрог
Старец Фёдор Кузьмич
1825–1836 годы
Пермская губерния
Сибирь
Свидетельства, оставшиеся после старца Фёдора Кузьмича
Томск и заимка купца С.Ф.Хромова 1858–1864 ГОДЫ
После смерти Фёдора Кузьмича
Семен Феофанович Хромов и старец Фёдор Кузьмич
Высокопоставленные посетители могилы старца Фёдора Кузьмича
«Тайна» Фёдора Кузьмича
Писания старца Фёдора Кузьмича
Заключение
Приложение. Полемика на страницах Исторического Вестника 1914–1915 гг
Е. С. Шумигорский. Из записной книжки историка
Две легенды об императоре Александре I. Часть I
Великий князь Николай Михайлович
Письмо камер-фурьера Бабкина к сыну, написанное 23 ноября 1825 года из Таганрога
Князь В.В.Барятинский
Ещё о «Царственном мистике»
Великий князь Николай Михайлович
Некоторые соображения по поводу письма от 31 декабря 1825 года из Таганрога княгини Софьи Григорьевны Волконской императрице Марии Фёдоровне
Е. С. Шумигорский. Из записной книжки историка
Две легенды об императоре Александре I. Часть II
В.Г
По поводу легенды об императоре Александре I
Иллюстрации
Выпуская в свет в прошлом году книгу, где развенчивалась одна из богатейших фантазий русского прошлого, мы писали, что достоверные факты бессильны там, где выступают легенда и фантастика… И мы не ошибались: прочитав исследование профессора Лунинского о княжне Таракановой, многие не могли отрешиться от прежних представлений об этой особе, несмотря на всю убедительность, ясность и доказанность фактов.
Теперь мы хотим говорить о другой легенде из русской истории, более близкой по времени и более удивительной: о старце Кузьмиче и Александре Первом. Говорить с предубежденным читателем – задача не из благодарных, поэтому мы не стараемся в чем-нибудь разубеждать, а желаем только выяснить, возможен ли факт, рассказываемый в легенде, и если невозможен, то почему возникла сама легенда. Таким образом, наша задача сводилась к тому, чтобы показать сходство и различие между двумя историческими личностями, которых людская фантазия желает отождествить. В этом случае наше внимание прежде всего обратилось к императору Александру и старцу Кузьмичу – как психическим типам, так как психологические факторы возникновения легенды превосходят здесь все другие. Мы не будем повторять здесь того, что читатель найдет в самой книге, а предупредим его, что автор исследования, г-н Василия, нарочно старался дать возможно больше фактического и документального материала и воздерживался от каких-либо голословных заключений, так как он постоянно помнил, что имеет дело с легендой и предубеждением, в борьбе с которыми важнее всего факт.
.....
29 августа 1823 года в полдень он отправился в Успенский собор; там находились только протопресвитер, сакел-ларий и прокурор синодальной конторы с печатью. Архиепископ вошел в алтарь, открыл ковчег Государственных актов, показал присутствующим печать, но не подпись принесенного конверта, положил его в ковчег, запер, запечатал и объявил всем трем свидетелям, к строгому исполнению, высочайшую волю, чтобы о совершившемся никому не было открываемо.
Из Москвы начались опять странствия по России: дорога лежала на Тулу, в Орел; затем через Брянск в Бобруйск; оттуда в Брест-Литовск. Всюду были смотры, и на одном из них Александр получил очень сильный удар копытом лошади по ноге, так что пришлось разрезать сапог, чтобы снять его для осмотра ноги. Это случилось так: 19 сентября на смотру во время проезда Александра по фронту польской кавалерии один полковник, по требованию государя, подъехал к нему для получения приказания; когда же он поворотил свою лошадь, она лягнула и подковой задней ноги ударила императора в правое берцо. Нога потом болела довольно долго.
.....