Оглавление
Гаэтано Моска. История политических доктрин. Монография
Предисловие автора
Глава I
1. Необходимые соотношения между изучением политических доктрин и политических институтов
Глава II
2. Первые человеческие общества
Глава III
3. Великие империи Востока
4. Политические доктрины народов Востока
Глава IV
5. Политические институты античной Греции
6. Первые политические доктрины античной Греции
7. Политические доктрины Платона и Аристотеля
8. Обзор поздних политических теорий Греции
Глава V
9. Институты и политические доктрины античного Рима
10. Заметки о причинах крушения Римской империи и распада античной цивилизации
Глава VI
11. Средние века. Хронологические рамки рассмотрения средневековой мысли и обзор её главных характеристик
12. Средневековая политическая, мысль до XI в
Глава VII
13. Политические доктрины в период второй фазы борьбы между папством и Империей. Коммуны и Синьории
14. Продолжение борьбы между Церковью и Государством. Данте Алигьери, Марсилий Падуанский и Уильям Оккам
Глава VIII
15. Политические писатели второй половины XIV и XV ев
16. Политические условия в Западной Европе и в особенности в Италии в конце XV века
Глава IX
17. Флоренция в XIV и XV веках. Публичная жизнь Никколо Макиавелли
18. Обобщенное и критическое изложение «Государя»
19. Политические писатели XVI века. Гвиччардини и практические макиавеллисты
Глава X
20. Томас Мор и коммунистические движения в Германии в XVI веке
21. Джироламо Вида. Монархомахи. Боден и Ботеро
22. Кампанелла, Парута, Боккалини и Гооций
Глава XI
23. «Великая Хартия вольностей» и разработка английской конституции до прихода Стюартов
24. Первые Стюарты и диктатура Кромвеля
25. Конституционная история Англии при последних Стюартах и Вильгельме Оранском
26. Парламентское правительство и конституционные реформы в Великобритании в XVII и XIX ев
27. Английские политические писатели XVIII века и Бенедикт Спиноза
Глава XII
28. Боссюэ, Фенелон, Вобан, Сен-Пьер, Д'Аржансон, Буленеиллье. Заметки о Франции XVIII века. Первые французские писатели этого века
29. Монтескье. Вико
Глава XIII
30. Жан-Жак Руссо
31. Социалистические писатели конца XVIII века. Гракх Бабёф и «Заговор равных». Оппозиционные писатели времени Великой Французской революции
32. Шарль Фурье, Роберт Оуэн, Анри де Сен-Симон и сенсимонизм
33. Французские писатели-социалисты первой половины XIX в. и первые писатели-анархисты
Глава XIV
34. Итальянские писатели патриотического направления
Глава XV
35. Токвиль, Конт и Герберт Спенсер
Глава XVI
36. Первые немецкие писатели-социалисты и Фердинанд Лассаль
Глава XVII
37. Карл Маркс, «Капитал» и исторический материализм
38. Генри Джордж и Жорж Сорель
Глава XVIII
39. Доктрина «сверхчеловека» и расовые теории
Глава XIX
40. Теория политического класса
Теория политического класса: от истоков к современности
Индекс важнейших имен
Отрывок из книги
Только что увидевшая свет книга представляет собой сокращенное и одновременно обобщающее изложение лекций по истории институтов и политических доктрин, которые с небольшими изменениями я читал на протяжении восьми лет в Римском университете. Лекции начинались с краткого изложения самых древних этапов политической мысли, а затем, обозревая различные исторические эпохи, я переходил к современным доктринам, которыми вдохновлялись люди в конце XIX в. и вдохновляются в начале XX в.
Естественно, с учётом широты рассматриваемого предмета не было возможности дать полное и детально точное освещение всех его частей, всех мыслителей, в течение столь длительного периода занимавшихся исследованием политических проблем. Поэтому я старался привлечь внимание студентов преимущественно к идеям тех авторов, которые, как Платон, Аристотель, Фома Аквинский, Макиавелли, Руссо и Маркс, лучше других выразили идеи тех исторических периодов, когда они жили и работали, и рассказать о влиянии, которое они оказали на своих современников и последователей.
.....
Следует отметить, что религиозная реформа, начатая в VII в. до Рождества Христова по инициативе Шакьямуни[7] – основателя буддизма, поддерживала тезис о том, что члены низших каст посредством аскетической жизни могут стать более близкими к совершенству, нежели представители каст высших, заменяя таким образом в известной степени личными заслугами факт рождения. Однако буддизм, триумфально распространившийся во время правления царя Ашоки[8], то есть в III в. до и. э., был впоследствии вытеснен со своей родины, с места происхождения, усилиями брахманов.
Изгнанный из своей родной страны, буддизм тем не менее распространился на острове Цейлон, в Индокитае, Китае, Тибете и даже Японии.
.....
