Post scriptum

Post scriptum
Автор книги: id книги: 2390827     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 350 руб.     (3,81$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Биографии и Мемуары Правообладатель и/или издательство: ЦГИ Принт Дата публикации, год издания: 2022 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-98712-277-8 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Настоящее издание продолжает серию трудов священника Георгия Чистякова (1953–2007), историка, богослова, общественного деятеля. В первых двух разделах книги представлены сочинения, написанные в разных жанрах, как уже опубликованные, так и не публиковавшиеся ранее, в третьем – воспоминания о Г. П. Чистякове его прихожан, друзей, родных. Издание адресовано историкам и филологам, а также всем интересующимся историей культуры. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Оглавление

Георгий Чистяков. Post scriptum

От составителя

Труды по классической филологии

Проблема тираннии в греческой историографии конца V в. до н. э.*

Введение

Образ тиранна в греческой политической терминологии конца V века до н. э

Фукидид как историк раннегреческой тираннии

Πόλις τύραννος у Фукидида

Заключение

Обзор источников и историография[32]

Предыстория слова τύραννος в греческой политической терминологии[33]

О трех группах топографических текстов у Павсания

К вопросу об интерпретации мифографических текстов логографов и периэгетов

Эллинистический мусейон (Александрия, Пергам, Антиохия)

О философских взглядах Горация

Из истории римской элегии

Классическая филология как компонент высшего гуманитарного образования

О мифологии, авторе этой книги и ее вдохновителях

«Барбизонцы»

Новые язычники

Рене Менар и Леконт де Лиль

Художники, скульпторы, поэты

Несколько слов о переводе

Что такое миф?

Откуда мы черпаем сведения о мифах

Миф о Медее

Миф глазами ученого

Древнейшие пласты в мифологии

Переосмысление мифов в эпоху героики

От Аполлона четырехрукого до Аполлона Бельведерского

Мифы у позднеантичных авторов

Что читать по мифологии?

Библиография

Условные обозначения источников

Из архива Г.П.Чистякова

Стихотворения разных лет[64]

Quasi una fantasia

Из сборника «Крыши над городом» (1973)

Deutsche Elegien (1973)

Стихотворения 1970-х годов

Басни

Евгений Ламзин[65] Меандры (фантастическая поэма)

[Записки пилигрима][116]

Отрывки (1974)

Между прочим

Из старых тетрадей

Эфемериды

Pensées

[Воспоминание]

Дневниковые записи[224]

Приложение 1 [Бокщаниниана]

Приложение 2 [Из бесед с Аристидом Доватуром][377]

In memoriam: Воспоминания о Г.П.Чистякове

Виктор Аромштам

Протоиерей Олег Батов

Наталия Большакова. «У нас самое главное – Христос»

Протоиерей Александр Борисов

Анна Брандукова

Ольга Вайсбейн

Павел Гаврилюк. Златоуст нашего времени

Марина Гистер

Любовь Грацианская

Антонина Грек

Елена Григорьева

Иеромонах Димитрий (Першин)

Петр Дмитриевский. Христианин «несмотря на»

Протоиерей Владимир Зелинский

Иеромонах Иоанн (Гуайта) Человек, влюбленный в Христа

Алла Калмыкова. Отец Георгий Чистяков: «Остаться и разделить»

Священник Яков Кротов

Светлана Лукьянова. «Сила Божья в немощи совершается…»

Анна Марголис

Андрей Налётов

Максим Никифоров

Джованна Парравичини

Григорий Померанц

Ирина Ручица. «Блаженны не видевшие»

Константин Семёнов. Неутешное горе… или светлая радость?

Татьяна Семчишина. Он любил каждого как единственного

Ксения Сергазина. Смерть по четвергам

Ольга Смолицкая

Аза Тахо-Годи. Воспоминания об ученике

Наталия Трауберг

Лаура Фёдорова. Территория любви

Марина Филипенко Путеводная звезда

Александр Чёрный. Гуманитарий на физтехе

Евгения Чигарёва. Об отце Георгии Чистякове

Петр Чистяков. Отец, каким я его помню

Варвара Чистякова. Детство Егора

Николай Шабуров

Александр Шведов

Ирина Языкова

Священник Яков Кротов, Владимир Файнберг, Алла Калмыкова. Памяти отца Георгия Чистякова[524]

Отрывок из книги

Д орогие друзья! В 2019 году вышел в свет девятый том трудов священника Георгия Чистякова (1953–2007). Мы считали этот том последним, полагая, что практически все тексты отца уже увидели свет. Но со временем оказалось, что это не так: при разборе архива неожиданно нашлось еще несколько очень интересных ранних текстов. Было бы непростительной ошибкой не познакомить с ними читателей, ценящих и любящих отцовские труды, поэтому мы задумали обновленный вариант девятого тома. Но в процессе работы стало понятно, что просто дополнить его новыми материалами не получится: в своей совокупности эти тексты составили практически половину тома. Поэтому мы приняли решение отказаться от публикации бесед о богослужении, уже увидевших свет, и в первой части тома поместить ранее неизданные тексты, написанные в семидесятые, восьмидесятые и в самом начале девяностых годов.

Прежде всего, мы знакомим читателей с курсовой работой Георгия Чистякова «Проблема тираннии в греческой историографии конца V в. до н. э», написанной им на четвертом курсе. К тексту курсовой работы прилагается доклад, сделанный на семинаре у Алексея Федоровича Лосева и Азы Алибековны Тахо-Годи – тогда Алексей Федорович высоко оценил эту научную работу. Без сомнения, оба эти текста должны были войти в состав тома научных работ Георгия Чистякова «Труды по античной истории», вышедшего в свет в 2016 году, – но в то время эти тексты еще не были обнаружены (хотя об их существовании, разумеется, было известно). Для лучшего восприятия курсовой работы мы сочли полезным переиздать четыре статьи отца, ранее опубликованные в Научном томе наряду с дипломной работой, кандидатской диссертацией и переводами Плутарха, а также – две небольших работы, напечатанные более тридцати лет назад в малотиражных сборниках.

.....

Можно сделать заключение, что тиранния законов не уничтожает, однако тиранн не подвластен им и, что весьма важно, не в силу своего особого правового соложения, а вследствие фактической власти (сравн. Ath. Pol., cap. 7–8). От разумного проявления этой власти он легко может перейти к суровому (χαλεπός), что приводит к торможению в развитии государства. Тиранны сосредотачивают внимание на своей персоне (I, 17; VI, 55,3; 59,2). Это делает тираннию невыносимой и в конце концов приводит к ее упразднению. Интересно, что именно так понимает отрицательные черты неограниченной власти Софокл, изображающий в «Антигоне» столкновения Креонта с определенными установлениями (νόμοι). Креонт ставит себя выше таких установлений, вследствие этого он становится наглым и бесчестным (ὑπέραυχος). Сущность этого столкновения формулируется в монологе Антигоны (450–460); его основу составляет опять-таки не само обладание властью, а ее неправильное использование, что сближает с Фукидидом другие, рассмотренные в предыдущей главе, пассажи Софокла.

Таким образом, Фукидид рассматривает раннегреческую тираннию как единое, присущее всей Греции явление, вполне закономерное и обладающее рядом как положительных, так и отрицательных черт. Терминологически слово τύραννος употребляется Фукидидом в значительно более широком смысле, чем Геродотом. Тираннии он придает черты абстрактного единовластия и не вкладывает в этот термин отрицательного содержания a priori.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Post scriptum
Подняться наверх