Geschichte der deutschen Literatur. Band 5

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Gottfried Willems. Geschichte der deutschen Literatur. Band 5

Inhaltsverzeichnis

1 Einleitung. 1.1 Moderne Literatur und moderne Welt

1.2 An der Schwelle zur Moderne – Gottfried Benn: „1886“

1.2.1 Vom Lied zum Montagegedicht

1.2.2 Der Fortschritt, die „Macht der Finsternis“ und die Schönheit

2 Aufbruch in die Moderne. 2.1 Programmatischer Modernismus. 2.1.1 Der Begriff „modern“

2.1.2 Kritik am Epigonentum

2.1.3 Das Programm der Modernen

2.2 Jugend-, Lebens- und Nietzsche-Kult

2.3 Der „Konflikt der modernen Kultur“ und die Idee einer Postmoderne

3 Naturalismus und Symbolismus

3.1 Literatur und Großstadt

3.1.1 Großstadtdichtung bei Baudelaire

3.1.2 Der Weg der deutschen Literatur in die Großstadt

3.1.3 Karl Henckell: „Berliner Abendbild“

3.2 Avantgarde und Skandal. 3.2.1 Gruppenbildung und Gruppendynamik

3.2.2 Moderne Literatur und Öffentlichkeit

3.3 Das Widerspiel von Naturalismus und Symbolismus

3.3.1 Intuitionismus und Artistik

3.3.2 Vitalismus, Historizismus und Ästhetizismus

3.3.3 Arno Holz: „In den Grunewald“, und Stefan George: „Der Teppich“

4 Pluralismus und Kulturkritik. 4.1 Pluralismus und Skepsis

4.2 Nietzsche

4.3 Heimatkunst

4.4 Symbolismus

4.4.1 Stefan George: „Die tote Stadt“

4.4.2 Thomas Mann: „Buddenbrooks“

4.4.3 Hugo von Hofmannsthal: „Weltgeheimnis“

4.5 Expressionismus

4.5.1 Georg Heym: „Der Gott der Stadt“

4.5.2 „Verfall“ und „Erlösung“

4.5.3 „Erlösung“ durch Krieg?

4.5.4 Georg Trakl: „An die Verstummten“ und „Abendland“

4.6 Literatur jenseits von „Verfall“ und „Erlösung“

4.6.1 Thomas Mann: „Der Zauberberg“

4.6.2 Robert Musil: „Der Mann ohne Eigenschaften“

4.6.3 Franz Kafka: „Das Schloß“

5 Dada

5.1 Dadaismus und Expressionismus

5.2 Dadaismus und Futurismus

5.3 Die Kunst im „Cabaret Voltaire“

5.4 Grundzüge des Dadaismus

5.5 Die Liebe auf Montage. 5.5.1 Kurt Schwitters: „An Anna Blume“

5.5.2 Kurt Schwitters: „Aufruf! (ein Epos)“

5.6 Das Erbe des Dadaismus

6 Problematisierung des Ichs. 6.1 Individualisierung und „Frage nach dem Ich“

6.2 Gottfried Benn: „Verlorenes Ich“ und „Das letzte Ich“

6.3 Hugo von Hofmannsthal: Der Rosenkavalier

6.4 Robert Musil: „Der Mann ohne Eigenschaften“

6.5 Bertolt Brecht: „Mann ist Mann“

Anhang. Siglen

Literaturhinweise. Zur Geschichte 1880–1930

Zur Sozial- und Kulturgeschichte

Zur Literaturgeschichte

Forschungsbericht

Personenregister

Отрывок из книги

Eine Arbeitsgemeinschaft der Verlage

Böhlau Verlag · Wien · Köln · Weimar

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Das Ich zwischen Weltangst und Humor

Das Bewußtsein von der Macht des Unbewußten bereitet sich im 19. Jahrhundert bereits allenthalben vor, aber es hat hier noch keine Konsequenzen für die Form der literarischen Rede, jedenfalls keine von grundstürzender Bedeutung. Das Ich bleibt mit seinen subjektiven Erlebnissen und Vorstellungen, Gefühlen und Stimmungen der Ausgangs- und Zielpunkt aller literarischen Aktivitäten, so daß auch die Probleme mit dem Selbstsein hier noch immer auf subjektiv-erlebnishafte Weise gestaltet werden. Das geschieht vor allem auf zwei verschiedenen Wegen, zum einen indem sich in den Texten ein Ich zu Wort meldet, dessen Lebensgefühl von Weltangst oder „Weltschmerz“ bestimmt ist, und zum andern indem eine Selbstironie und ein Humor kultiviert werden, die es dem Ich erlauben, zu seinen Nöten auf Distanz zu gehen.

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