Wilhelm Weischedels skeptische Philosophie

Wilhelm Weischedels skeptische Philosophie
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Описание книги

Wilhelm Weischedel (1905–1975) war nicht nur einer der Gründerväter der WBG, sondern vor allem ein populärer philosophischer Schriftsteller. Mit seiner ›Philosophischen Hintertreppe‹ hat er es zu internationaler Prominenz gebracht. Seine eigene Philosophie verdient jedoch nicht weniger Beachtung. Sein erstes Hauptwerk ›Der Gott der Philosophen‹ hat seine Wirkung weit über den Fachdiskurs hinaus entfaltet. Hans Clement führt eingängig und prägnant in das Leben, Denken und Werk Weischedels ein und fördert besonders das darin auf vielfältige Weise enthaltene skeptische Element zutage. Dieses findet er nicht nur in Weischedels Ontologie, Theologie und Ethik, sondern auch in der Biographie des Philosophen selbst. Seine These: Weischedels Philosophie ist als moderner Skeptizismus zu verstehen – und als solche nach wie vor hochaktuell. Durch die übersichtliche und verständliche Darstellung ist dieses Buch für eine breite Leserschaft von Interesse.

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Hans Clement. Wilhelm Weischedels skeptische Philosophie

Wilhelm Weischedels. skeptische Philosophie

Impressum

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Inhalt

Vorwort

Einleitung

Skeptizismus, Skepsis, Skeptiker

Skeptizismus und Dogmatismus

Ausblick

Kapitel I. Das Leben eines Skeptikers. Eine kurze Biografie

1 Der junge Rebell

2 Der kritische Student

3 Der Widerstandskämpfer

4 Der Philosophieprofessor

Kapitel II. Von Pyrrhon bis Nietzsche. Einige skeptische Geistesverwandte

1 Die Geschichte und Weischedel

2 Pyrrhons Seelenruhe und Weischedels Gelassenheit

3 Pascals Abgrund und Weischedels radikale Fraglichkeit

4 Descartes’ methodischer Zweifel und Weischedels radikales Fragen

5 Spinozas historische Bibelbetrachtung und Weischedels Religionskritik

6 Nietzsches Diagnose „Gott ist tot!“ und Weischedels offener Nihilismus

7 Die Gegenwart und Weischedel

Kapitel III. Schweben zwischen Sein und Nichtsein. Ein ontologischer Streifzug

1 Die radikale Fraglichkeit. 1.1 Ontologie und Erfahrung

1.2 Fraglichkeitserfahrungen

1.3 Fraglichkeit in der Kunst

1.4 Wesensmerkmale der radikalen Fraglichkeitserfahrung

2 Das radikale Fragen. 2.1 Skeptizismus als radikales Fragen

2.2 Der Grundentschluss zum radikalen Fragen

2.3 Destruktion und Konstruktion des radikalen Fragens

2.4 Die Grenzen des radikalen Fragens

Kapitel IV „Werdet frei von Dogmen!“1. Aufruf zur Skeptischen Ethik

1 Die Aufgabe

2 Fraglichkeit in der Ethik. 2.1 Nihilismus und Ethik

2.2 Die Hinfälligkeit ethischer Systeme

2.3 Die Hinfälligkeit des ethischen Systems des frühen Weischedel

2.4 Fraglichkeit und Freiheit

2.5 Fraglichkeit und Fortschritt

3 Antwort auf die Fraglichkeit in der Ethik. 3.1 Das Paradox einer Skeptischen Ethik

3.2 Die Offenheit im Dasein des Skeptikers

3.3 Die Abschiedlichkeit im Dasein des Skeptikers

3.4 Die Verantwortlichkeit im Dasein des Skeptikers

Kapitel V. Gott der Philosophen und Gelehrten, nicht Abrahams, Isaaks, Jakobs1. Entwurf einer Philosophischen Theologie

1 Die Aufgabe

2 Fraglichkeit in der Philosophischen Theologie. 2.1 Die Hinfälligkeit des christlichen Glaubens

2.2 Die Hinfälligkeit philosophisch-theologischer Systeme

2.3 Die Hinfälligkeit des philosophisch-theologischen Systems des frühen Weischedel

3 Antwort auf die Fraglichkeit in der Philosophischen Theologie. 3.1 Das Paradox einer Philosophischen Theologie

3.2 Philosophische Theologie aufgrund der Fraglichkeit

3.3 Das Vonwoher

3.4 Das Wesen des Vonwoher

3.5 Offenheit, Abschiedlichkeit, Verantwortlichkeit und das Vonwoher

Nachwort

Anmerkungen

Biografischer Abriss

Literaturverzeichnis

Namenregister

Sachregister

Informationen zum Buch

Informationen zum Autor

Отрывок из книги

Hans Clement

Eine Einführung

.....

Kapitel IV: „Werdet frei von Dogmen!“

Aufruf zur Skeptischen Ethik

.....

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