Un pueblo de alianza

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José María Pardo. Un pueblo de alianza

Отрывок из книги

José María Pardo

Con la presentación de Mons. Ramón A. Dus Arzobispo de Resistencia

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5. Nueva alianza y nuevo pueblo

En el Nuevo Testamento no es frecuente la mención de alianza, y en la mayoría de los casos aparece en las citas que se hacen del Antiguo Testamento. En este nuevo contexto, alianza adquiere un matiz propio: el de una “disposición”; no el de un pacto que acentúa su carácter unilateral o bilateral. Además, la relación principal y directa de la alianza se da en conexión con la Eucaristía (Mt 26,28; Mc 14,24; Lc 22,20; 1Cor 11,25). En ese ámbito se hace mención de la “sangre” (cf. Ex 24,8), para indicar que el sacrificio de Jesús estableció un vínculo de vida nuevo y definitivo entre el hombre y Dios. También los relatos eucarísticos ponen la alianza en relación inmediata con la idea de expiación vicaria, porque el sacrificio de Jesús es un sacrificio de expiación por “muchos” (cf. Is 53,10). Su muerte es la “divina disposición” – la alianza- de una nueva salvación (cf. I Cor 11,25), que comunica a todo ser humano, mediante el don del Espíritu, la capacidad de vivir y de morir como vivió y murió Jesucristo. Su persona es la alianza perfecta que lleva a plenitud de modo inaudito y sublime toda la historia de relación de Dios con su pueblo desplegada en el AT. El fruto de esta relación es el nuevo pueblo de Dios, la Iglesia, que nació precisamente de esa alianza que la eucaristía significa y realiza.

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