За четырнадцать веков существования ислама улемы и имамы превратили религию в систему догм и запретов, извратив идею, заключенную в откровениях Аллаха. На основе критического анализа Корана и хадисов пророка Мухаммада с. а. с. автор показал, что ислам не совсем является тем, что проповедовал пророк. Предлагаемая вниманию читателя концепция призвана обновить религию, возродив ее таким образом, чтобы привести ее как в соответствие с истоками ислама, так и в соответствие с нынешними реалиями.
Принципиально важное и второстепенное в религии ислам
Священный Коран
Хадисы. Сунна пророка Мухаммада (с.а.с)
Образ пророка Мухаммада с. а. с
Свобода выбора и предопределение. Фатализм
Ислам и материализм
Война и мир. Защита Родины
Преступления и наказания. Шариат
Национальный вопрос. Интернационализм. Патриотизм
Отношение к представителям других религий
Коллективизм и индивидуализм
Пример протестантской Реформации
Отношение к науке
Отношение к искусству
Отношение к общественно-политической деятельности
Отношение к женщине. Многоженство
Отношение к сексу и сексуальным меньшинствам
Одежда и атрибуты
Отношение к отдыху и развлечениям
Банковская система
Мечети. Духовные управления мусульман
Закят и пожертвования
Хадж
Жертвоприношения
Халял и харам
Язык
Время и календарь
Порядок совершения омовений и молитв. Ритуалы
Облик современного мусульманина
Послесловие
Использованная литература
Отрывок из книги
С именем Аллаха, милостивого, милосердного!
Хотя назначение этого труда – обновление религии, но, по сути, речь идет об обновлении религиозного сознания современных мусульман. Автор взывает к сознанию мусульман, свободных от догм, имеющих гибкое и свободное мышление, образованных и цивилизованных, готовых к восприятию новых веяний во всех сферах жизни, в том числе и в религии. Автор в этой книге обращается к мусульманам – людям доброй воли, имеющих стремление изменить отношение и к своей религии, и к другим религиям, и ко всему человечеству, чтобы общими усилиями изжить вражду и непонимание между всеми конфессиями, всеми народами, для того, чтобы наконец воцарился мир на нашей планете.
.....
Аллах не зря предупреждал, чтобы мусульмане не запрещали то, что Аллах сделал дозволенным, то есть не переусердствовали в деле возведения запретов, не преступали границы дозволенного, ведь многие последующие поколения мусульманских авторитетов так и поступили; даже пророку Мухаммаду с. а. с. приходилось то и дело осаживать своих слишком ретивых сподвижников от чрезмерной жестокости, о чем повествование пойдет в главе, где будут разбираться хадисы.
