Kinesisk religion og livsanskuelse

Kinesisk religion og livsanskuelse
Автор книги: id книги: 2044902     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 7151,29 руб.     (78,32$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Религия: прочее Правообладатель и/или издательство: Ingram Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9788771246049 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Nar vi prover at forsta den kinesiske kultur historisk og aktuelt, er vi henvist til at betjene os af begreber, der dybest set er uloseligt forbundet med den vestlige civilisations historie. Begreber som religion og filosofi har ikke umiddelbart noget direkte modstykke i den kinesiske kulturs historie. Kan man nAerme sig disse emner pa en made, som respekterer den kinesiske kontekst og de fundamentale kategorier, som den historisk har udmontet sig i?Det er Klaus Bo Nielsens projekt med denne bog at male pa sa stort et lAerred, at der er plads til den kinesiske vinkel. En historisk organiseret fremstilling af de kinesiske religioner, fra oldtid til i dag, sAettes ind i en storre sammenhAeng af kosmologi, livsanskuelse og tAenkning, for bedre at kunne rumme den kinesiske kulturs egne fundamentale kategorier og kompleksitet.Med afsAet i en prAesentation af kinesisk kosmologi og arkaisk religion giver bogen en grundig fremstilling af de tre store skoler i den kinesiske kulturs historie: kongfuzianisme, daoisme (taoisme) og buddhisme. Men er der tale om filosofi eller religion? Begge dele; bade kongfuzianismen og daoismen kan sammenlignes med store flodsystemer, hvor strommen undertiden deler sig i flere lob, for siden at flyde sammen igen. Det er traditioner, som har givet afsAet bade til en tAenkning, der ligger nAermest den vestlige kategori filosofi, og til forestillinger, der nAermere ligner religion.Kinesisk religion og livsanskuelse er struktureret pa en made, som giver god plads til denne kompleksitet. Bogen afrundes med en fremstilling af moderne folkereligion, som den praktiseres i dag.

Оглавление

Klaus Bo Nielsen. Kinesisk religion og livsanskuelse

FORORD

INDLEDNING

Kildegrundlaget

Det nuværende Kinas officielle holdning til religion

KOSMOLOGI. Det klassiske kinesiske syn på kosmos

‘Kaos’ og daoismen

Mytologiens verdensbillede

Himlen

Qi – vitalitet /materiel kraft

Yin og yang

De Fem Faser (wuxing)

ARKAISK RELIGION. Neolitisk religion

Religion i Shangdynastiet. Shangdynastiet (1600-1046 f.Kr.)

Den politiske dimension i Shangreligionen

Shang Di og de fire kosmografiske retninger (sifang og centrum)

Religion i Zhoudynastiet. Zhoudynastiet (1046-221 f.Kr.)

Himlens Mandat

Lærdom under Zhoudynastiet

Myterne om de vise sagnkonger

De Fem Klassikere

1. Odernes Bog (Shijing)

2. Forvandlingernes Bog (Yijing)

3. Dokumenterne eller Historiens Bog (Shujing)

4. Forårs- og Efterårsannalerne (Chunqiu)

5. Riternes bog (Liji)

KLASSISK KONGFUZIANISME OG HANKONGFUZIANISME. Introduktion til klassisk kongfuzianisme og Hankongfuzianisme

Er kongfuzianismen en religion?

Den tidlige kongfuzianismes syn på li og xiao. Den kongfuzianske fortolkning af ritualer

Begrebet xiao i den kinesiske kultur og kongfuzianismen

Den klassiske kongfuzianismes eksponenter. Kong Fuzi (551-479 f.Kr.)

Etikken i centrum

Kong Fuzis kardinaldyder

Pædagogen og læremesteren

Den tidlige kongfuzianske overlevering

Mengzi (ca. 370-290 f.Kr.)

Menneskets medfødte anlæg for godhed

‘De fire spirer’

De sociale relationer

Det humanistiske styre

Xunzi (ca. 310-230 f.Kr.)

Himlens virke og det autonome menneske

Det etiske ideal og menneskets natur

Staten

Den tidlige kongfuzianismes opponenter

Kongfuzianismen under Handynastiet

Dong Zhongshus synkretistiske kongfuzianisme

Dong Zhongshus sociale etik

Kongfuzianismen bliver statsortodoksi

Statskulten

DAOISMEN. Introduktion til daoismen

Dao

Wuwei

Klassisk daoisme. Laozi. Legenden Laozi og værket Laozi (4. århundrede f.Kr.)

Det feminine aspekt

De − den indre kraft

Det politiske perspektiv

Laozi i den religiøse kontekst

Zhuangzi (369-286 f.Kr.) Zhuangzi og hans værk

Sprog og viden

Zhuangzis epistemologi

Aporetisk etik og ekspertise

Zhuangzis indflydelse på eftertiden

Daoismen under Handynastiet

Huanglao

Søgen efter livskraft og ‘udødelighed’

Pleje af livskraften (Yangsheng)

Alkymi

Sovekammerkunsten

Religiøse institutionelle bevægelser

Millenarisme

De Himmelske Mestre (Tianshidao)

Teokrati

Religiøs praksis hos de tidlige Himmelske Mestre (Tianshidao)

Registre og talismaner

Daoismen mellem Han- og Tangdynastiet

De Nordlige og Sydlige Himmelske Mestre

Xuanxue (Den mystiske lære)

De syv vise fra Bambuslunden

Shangqing

Shamanisme og buddhisme i Shangqing

Shangqings kosmologi og gudeverden

Shangqings praksis

Shangqings storhedstid og fald

Lingbao

Daoismen under Tang- og Songdynastierne

Den daoistiske institution i Tangdynastiet

Chongxuan (Tofoldige Mysterium)

Quanzhen. Wang Chongyang

Klostrene

Spirituel kultivering og soteriologi

Guderne i Quanzhen

Daoismen under Ming- og Qingdynastierne. Daoismen allierer sig med den almene befolkning

Nutidig daoisme

Daoistiske ritualer i nutidens Kina

Guder og udødelige

Daoismen i Vesten

BUDDHISMEN. Introduktion til kinesisk buddhisme. Buddha og buddhismen

Mahāyāna og Theravāda

Den indiske Mahāyānafilosofi

Nāgārjunas to sandhedsniveauer

Den tidlige kinesiske fortolkning af Mādhyamika

Kinesisk buddhisme

Buddhanaturen

Etableringen af buddhismen i Kina

Buddhismens opblomstring

Buddhismen i det senkejserlige Kina

De kinesiske buddhistiske skoler

Tiantai

Huayan

Chan

Jingtu (Det Rene Land)

Folkelig buddhisme. Buddhismen og lægfolket

Lægmandsbuddhisme og idéen om mofa

Jingtu i Tangdynastiet

Den senere Jingtubuddhisme

Buddhismen og underverdenens purgatorium

Moderne Buddhisme

Taixus buddhistiske reformer

Buddhismen under kommunismens partistat

Moderne humanistisk buddhisme − Foguangshan og Ciji

NYKONGFUZIANISMEN OG DEN MODERNE KONGFUZIANISME. Introduktion til nykongfuzianisme og Den Nye Moderne Kongfuzianisme

Fremtrædende eksponenter for nykongfuzianismen. Forløberne for nykongfuzianismen − Han Yu og Li Ao

Zhou Dunyi

Zhou Dunyis metafysisk begrundede moral

Shao Yong

Shao Yongs filosofi

Zhang Zai

Zhang Zais etik

Den moralske dannelse

Chengbrødrene

Ligheder og forskelle mellem Chengbrødrenes teorier

Nykongfuziansk realisme (lixue) Zhu Xi

Zhu Xi og buddhismen

Li og Qi

Epistemologiske spekulationer hos Zhu Xi

Zhu Xis nyfortolkning af den menneskelige natur

Zhu Xis curriculum

Nykongfuziansk idealisme (xinxue) Lu Xiangshan397

Wang Yangming

Wang Yangmings kritik af Zhu Xis realisme

Wang Yangmings idealisme

Viden og handling er ét

Reaktionen mod Song- og Mingkongfuzianismen

Kongfuzianismen i det moderne Kina

De nye moderne kongfuzianere

Kongfuziansk lærdom og moderne uddannelse

Kongfuzianisme og demokrati

Kongfuzianisme og liberalisme

Kongfuzianisme og menneskerettigheder

Implikationer af den kongfuzianske arv

FOLKERELIGION I KINA. Introduktion til folkereligionen. Hvad er kinesisk folkereligion?

Elitens og folkets religion

Guderne i folkereligionen

Jadekejseren og den bureaukratiske metafor

Familien og det religiøse liv. Forfædrene

Dødsopfattelser og frelse

Divination og spirituel kommunikation i folkereligionen

Initiationsriter – begravelse og bryllup

Folkereligionen i nutidens kinesiske samfund. Folkereligionens situation i nutidens Kina

Festivaler

Nytåret

Qing Ming

Fejring af Buddhas fødselsdag

Dragefestivalen

Festivalen for de forsømte sjæle

Månefestivalen

Dobbelt yang-fejringen

De religiøse bygningsværker i kinesiske samfund

Fengshui

Kampkunst

KONVERTERINGSTABEL: PINYIN TIL WADE-GILES / WADE-GILES TIL PINYIN. Pinyin til Wade-Giles

Wade-Giles til Pinyin

Litteratur

Noter

Indeks

Отрывок из книги

KLAUS BO NIELSEN

Kinesisk religion og livsanskuelse

.....

Portræt af Mao udstillet på Xi’ans Kunstmuseum. Foto: Klaus Bo Nielsen

Maoismen kan betragtes som en politisk religion, i den forstand at den ‘helliggør’ den politiske orden. Tydeligst sås dette træk under Kulturrevolutionen (1966-1976), hvor der herskede et organiseret krav om at hylde Mao i de enkelte familier. Hver morgen og aften skulle man på rituel vis stå foran hans billede og fokusere på den revolutionære idé. Her kunne man også bekende sine synder, hvis man havde været forfalden til reaktionære tanker. Under Kulturrevolutionen søgte Mao at styrke sin karisma i egenskab af folkets store leder. Mao gjorde selv meget til, at han blev opfattet som en mytisk figur, og kulten omkring ham blev styrket. Et led i denne mytologisering var det iscenesatte mediestunt, hvor det blev påstået, at Mao ved en officiel lejlighed havde svømmet over Yangzi-floden, en bedrift som kun få havde udført. Episoden var dog rent fiktivt spin og fandt aldrig sted i virkeligheden. Et andet eksempel er den berømte Lange March, som blev imiteret af rødgardisternes marcher under Kulturrevolutionen, derved blev selve den kinesiske kommunistiske revolution mytologiseret. Den blev et billede på opofrelse og vilje i kommunismens tegn.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Kinesisk religion og livsanskuelse
Подняться наверх