Оглавление
Группа авторов. Чудотворные и исцеляющие молитвы и иконы Святой Троицы, Спасителя, Божьей Матери, преподобных святых и угодников
Образ Пресвятой Троицы преподобного Андрея Рублева
Краткое житие преподобного Андрея
Культурологическое и эстетическое значение иконы Пресвятой Троицы преподобного Андрея Рублева
Тропарь и молитва перед этой иконой
Нерукотворенный образ (убрус) Господа Иисуса Христа (Празднование 20 июля, 29 августа)
Сказания о появлении этой иконы (восточное и западное)
История обновления образа «Спас Нерукотворный» в Свято-Борисо-Глебском женском монастыре Харьковской епархии 20 июля 1997 года
Тропарь и молитва перед этой иконой
Образ Пресвятой Богородицы «Владимирская» (Празднование 3 июня, 6 июля, 8 сентября)
Краткая история появления этого святого образа и храмы, построенные в его честь
Чудеса и исцеления от этой иконы
Сказание «О чюдесех Пресвятыя Богородица Володимирьскои иконы»
Повесть (сказание, слово) о чудесном спасении Москвы заступничеством Богоматери «чудотворныя ради Ея иконы Владимирской»
Цикл повестей о новейших чудесах Владимирской иконы
Тропарь и молитва перед этой иконой
Образ Пресвятой Богородицы «Казанская» (Празднование 21 июля, 4 ноября)
Краткая история появления этого святого образа. Чудеса и исцеления от этой иконы
Чтимые списки Казанской иконы и храмы в ее честь
Тропарь и молитва перед этой иконой
Образ Пресвятой Богородицы «Тихвинская» (Празднование 9 июля)
История, чудеса, чтимые списки и храмы в честь этого чудотворного образа
Молитва перед этой иконой
Образ Пресвятой Богородицы «Целительница» (Празднование 1 октября)
Краткая история появления этого святого образа. Чудеса и исцеления от этой иконы
Молитва перед этой иконой
Образ Пресвятой Богородицы «Озерянская» (Празднование 12 ноября)
Краткая история появления этого святого образа
Чудеса и исцеления от этой иконы
Тропарь и молитва перед этой иконой
Образ Пресвятой Богородицы «Песчанская» (Празднование 21 июля и 4 ноября)
История появления этого святого образа
Чудеса и исцеления от этой иконы
Современные чудеса от иконы Божией Матери «Песчанская»
Тропарь и молитва перед этой иконой
Праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (Празднование 14 октября)
Тропарь и кондак этому празднику
Священномученик Киприан и святая мученица Иустина (Празднование 15 октября)
Житие священномученика Киприана и святой мученицы Иустины
Кондак святым мученикам
Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец (Празднование 22 мая, 19 декабря)
Краткое житие святителя Николая
Чудеса и заступничество этого угодника Божия
Современные чудеса святителя Николая
Снисхождение к детским слезам
Помощь старушке
Тропарь и молитва святому
Преподобный Серафим Саровский (Празднование 15 января, 1 августа)
Краткое житие святого чудотворца Саровского
Чудеса преподобного Серафима Саровского, бывшие по кончине его
Современные чудеса преподобного Серафима Саровского
Тропарь и молитва преподобному
Святой великомученик и целитель Пантелеимон (Празднование 9 августа)
Краткое житие, чудеса и исцеления по молитвам святого страстотерпца Пантелеимона
Почитание святого великомученика Пантелеимона
Тропарь и молитва святому великомученику Пантелеимону
Преподобный Сергий, игумен Радонежский, чудотворец (Празднование 18 июля, 8 сентября)
Краткое житие, чудеса и исцеления по молитвам преподобного Сергия Радонежского
Тропарь и молитва преподобному Сергию Радонежскому
Святая блаженная Матрона Московская (Празднование 2 мая)
Краткое житие блаженной старицы
Чудеса блаженной матушки Матроны
Тропарь и молитва святой Матроне
Отрывок из книги
Преподобный Андрей Рублев, иконописец, родился около 1360/1370 года. Иноком он стал между 1380 и 1405 годами, подвизался в Троицкой обители, где находился в послушании у игумена преподобного Никона Радонежского (ученика преподобного Сергия), и в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве. В 1405 году преподобный Андрей с иконописцем Феофаном Греком участвует в создании иконостаса и росписей Благовещенского собора Московского Кремля. В 1408 году вместе с иноком Даниилом Черным он расписывает собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире (эти фрески частично сохранились, в том числе изображение Страшного Суда), пишет для Успенского собора иконостас. Позже преподобным Андреем написан так называемый Звенигородский деисусный чин для собора Рождества Пресвятой Богородицы в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой. В 20-е годы XV века Андрей с Даниилом по поручению игумена Никона расписывает Троицкий собор Сергиевой обители и создает для него иконостас. Прославленная во всем мире икона Живоначальной Троицы написана по благословению преподобного Никона святым Андреем в похвалу преподобному Сергию Чудотворцу. Эта икона стала образцом для других иконописцев: Стоглавый Собор 1551 года постановил писать образ Пресвятой Троицы так, как писал его Андрей Рублев. Последняя работа святого Андрея – роспись Спасского собора Спасо-Андроникова монастыря.
Написание святой иконы или фрески является духовным подвигом, требующим и художественного мастерства, и высокого христианского благочестия. Возношение ума к Невещественному и Божественному Свету при созерцании и написании святых икон – вот что отличало святого Андрея и его спостника Даниила, как отмечал преподобный Иосиф Волоцкий. Глубокое постижение учения Святой Церкви, жизни святых и их творений преподобный Андрей выразил в линиях и красках написанных им икон и фресок. Согласно различным источникам, уже в XV–XVII веках никто не сомневался в святости Андрея Рублева. В Троице-Сергиевой обители инок Андрей всегда почитался святым. Подвигом иконописания святой Андрей возвещает людям истину о Боге, в Троице славимом, вселяя мир в души всех, кто с молитвой взирает на созданные им образы.
.....
Третий рассказ излагает историю не названного по имени человека, жившего в городе Владимире или рядом с ним. У него усохла рука, кроме того, он онемел. Больной изъявил желание помолиться о своем здоровье, его повезли к церкви Николая, но он здоровой рукой показал, что хочет ехать в Богородичную церковь. Там он помолился и исцелился от болезни. Служивший в церкви поп Нестер позвал князя Андрея и его бояр и вместе с исцелившимся отпраздновал его выздоровление.
Четвертый рассказ повествует о молитве Андрея Боголюбского перед иконой о здоровье своей жены, болевшей «детиною болезнию». К беременной княгине была послана вода, которой омыли икону Богородицы, она ее выпила и родила здорового ребенка.
.....
