Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян

Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян
Автор книги: id книги: 140677     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 149 руб.     (1,58$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Религия: прочее Правообладатель и/или издательство: Торговый Дом "Белый город" Дата публикации, год издания: 2013 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-485-00338-8 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 6+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Основание Козельской Введенской Оптиной пустыни относится к концу XIV – началу XV вв. Прошли века, и сейчас обитель стала одним из духовных центров России. Рассказ о богатой и непростой истории монастыря, документальные свидетельства о его развитии, о жизни знаменитых старцев и простых монахах вы найдете в данной книге. Завершает сборник жизнеописание почивших скитян, славных своим иноческим служением.

Оглавление

Группа авторов. Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян

Часть I. Историческое описание Козельской Оптиной Пустыни и предтечева скита (Калужской губернии), составленное о. Ерастом (Вытропским)

Глава I. Исторические сведения об Оптиной Пустыни до XVII века

Местность

Церковное управление края

Время основания Оптиной Пустыни

Первые отшельники и основатели Пустыни

Жизнь подвижников

Глава II. История Пустыни в XVII–XVIII веках

Упадок Пустыни

Упразднение Пустыни

Возобновление Пустыни

Строитель Авраамий

Глава III. Состояние Пустыни при митрополите Платоне и первых калужских архипастырях

Глава IV. Устроение Предтеченского скита при Оптиной Пустыни

Введение Коневского устава

Глава V. Настоятели Оптиной Пустыни и старцы (по устроении скита)

Отец Моисей – настоятель Оптиной Пустыни

Управление отца Моисея

О старчестве, или духовном руководстве

Отличие православного духовного руководства от инославного

Старец Леонид

Старчество отца Леонида

Сотрудник старца Леонида отец Макарий

Старчество отца Макария

О книгоиздательской деятельности Оптиной Пустыни под руководством отца Макария

Служебные отношения настоятеля отца Моисея

Обзор деятельности настоятеля отца Моисея

Преемник старца Макария отец Амвросий

Выбор настоятеля отца Исаакия

Настоятель отец Исаакий

Хозяйственные распоряжения отца Исаакия

Старчество отца Амвросия

Книгоиздательство Пустыни при старце Амвросии

Деятельность отца Амвросия

Последующие события в Оптиной Пустыни

Преемник отца Амвросия старец отец Анатолий

Приложения

Списки настоятелей Козельской Введенской Оптиной Пустыни

Св. иконы старого письма

Вкладная книга

Царские вклады:

Вклады частных лиц в хронологическом порядке:

1675 год

Между 1675 и 1678 годами:

1678 год

1681 год

1689 год

1689 год

Выпись из Козельских писцовых книг времен царя Михаила Федоровича

Выпись из документов Московского архива Министерства Юстиции

Царская дарственная грамота Оптиной Пустыни царя Феодора Алексеевича

Письма, относящиеся к изданию книг

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XI

XII

XIII

XIV

XV

XVI

XVII

XVIII

XIX

XX

XXI

XXII

XXIII

XXIV

XXV

XXVI

XXVII

XXVIII

XXIX

XXX

XXXI

XXXII

XXXIII

XXXIV

Перевод творений Аввы Фалассия, сделанный митрополитом Филаретом[43]

Обличительная отповедь отца игумена Моисея униату Флавиану Лисовскому

Дополнения

Письма, посланные Великим князем Константином Константиновичем в Козельскую Введенскую Оптину Пустынь[45]

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XI

XII

XIII

XIV[46]

XV

XVI

XVII

XVIII

XIX

XX

XXI

XXII

XXIII

XXIV

XXV

XXVI

XXVII

XXVIII

XXIX

Пребывание Великой княгини Елизаветы Феодоровны в Оптиной Пустыни[47]

Часть II. Жизнеописания почивших скитян

Предисловие

Скитское кладбище Оптиной Пустыни

Схимонах Сергий

Монах Нифонт

Бывший Валаамский игумен Варлаам

Иеросхимонах Иоанн

Схимонах Диомид

Монах Петр

Послушник Василий

Послушник Алексей

Иеромонах Иов

Монах Макарий Утопший

Монах Мартин

Монах Андрей Свешников

Схимонах Иоанн

Скитский Рабочий Иосиф Степанович Мухортов

Схимонах Кирилл

Схимонах Николай

Послушник Иаков Максимович Сушенко

Монах Григорий

Схимонах Николай

Схимонах Пахомий

Монах Алексий Иванов

Монах Александр

Монах Иоанн

Монах Петр

Монах Димитрий

Послушник Михаил

Монах Нифонт

Монах Досифей

Монах Стефан

Монах Сергий

Монах Макарий

Послушник Георгий

Монах Савватий

Рясофорный монах Павел

Монах Стефан

Послушник Иоанн

Иеромонах Вассиан

Послушник Пармен

Монах Андрей

Рясофорный монах Геннадий

Схимонах Леонид

Послушник Владимир

Монах Иосиф

Монах Емилиан

Иеромонах Никон

Схимонах Иларион

Монах Феодосий

Монах Нил

Монах Иннокентий

Послушник Максим Горностаев

Схимонах Ефрем

Монах Алексей

Рясофорный монах Матфий

Схимонах Николай

Иеросхимонах Савватий

Схимонах Тимон

Иеромонах Палладий

Иеродиакон схимонах Сергий

Схимонах Макарий Грузинов

Иеромонах Иннокентий

Схимонах Вассиан

О кончине схимонаха Вассиана

Иеромонах Иларий

Иеромонах Климент

Иеросхимонах Михаил

Монах Арсений

Схимонах Геннадий

Схимонах Феодот

Игумен Феодосий

Схимонах Нестор

Иеродиакон Мартирий

Монах Пахомий

Рясофорный монах Никита Иванович Костинский

Монах Рафаил

Указный послушник Павел Яковлевич Бородин

Иеромонах Ираклий

Монах Иов

Указный послушник Виктор Алексеевич Вейденгаммер

Монах Афанасий

Монах Иоанникий – тайный схимник

Дополнения[53]

Сказание иеросхимонаха Игнатия

Послушник Гавриил

Послушник Михаил

Иеродиакон Палладий

Отрывок из книги

Козельская Введенская Оптина Пустынь находится в Калужской губернии, на правом берегу сплавной реки Жиздры, на полугоре, в трех верстах от города Козельска и в полутора верстах от деревни Стениной, расположенных на левом нагорном берегу той же реки (впадающей в р. Оку близ г. Перемышля).

Весь правый берег реки Жиздры на несколько десятков верст, вверх и вниз по течению, покрыт сплошным лесом, произрастающим на песчаной почве, неудобной для пашни[1].

.....

«Посуда вся отдана с роспискою, а оловянных блюд не брано и в сдаточной описи не написано. Пчелы с ульями, что взяты были, также и коровы волею Божией померли, только из оных остался один подтелок бык, и оный, по присылке, для взятия, им отдан».

О монастырских постройках о. Тихон отозвался, что они по местности, где находится Оптина Пустынь, в челобитной показаны высокою ценою. При упразднении же обители строение было чрезвычайно ветхо, так что взяли только часть его, рублей на 20, или малым чем больше, а остальное, например ограду, оставили на месте так, в рассыпании, взятое же в Белев, будучи везено по дурной дороге, через засеку, многое переломано, а из выбранного большая часть употреблена на общее келейное строение в Преображенском монастыре, для помещения переведенной в него братии Белевской Жабынской Пустыни и Козельской Оптиной, и отдельно поставлены только хлебня с сенями и чуланами, да поварня. Святые же ворота, взятые из Пустыни, отданы им Тихоном по прошению за нуждою в Белевский Крестовоздвиженский женский монастырь.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян
Подняться наверх