Страха же вашего не убоимся, яко с нами Бог

Оглавление

Группа авторов. Страха же вашего не убоимся, яко с нами Бог

От составителя

Часть I. Эсхатологические предсказания и наставления

Преподобный Ефрем Сирин († 373 г.)

Святитель Иоанн Златоуст († 406 г.)

Преподобный Исидор Пелусиот († 436 г.)

Преподобный Иоанн Дамаскин († 780 г.)

Преподобный Антоний Великий († 358 г.)

Святитель Кирилл Иерусалимский († 386 г.)

Преподобный Авва Исхирион (IV в.)

Преподобный Симеон Дивногорец († 596)

Преподобный Нифонт Цареградский

Видение Григория, ученика преподобного Василия Нового, Цареградского

Преподобный Серафим Саровский († 1833 г.)

Преподобный Георгий, затворник Задонский († 1863 г.)

Святитель Игнатий Брянчанинов († 1867 г.)

Поучение о спасении святителя Игнатия Брянчанинова

Оптинские старцы

Святитель Феофан Полтавский († 1940 г.)

Святитель Иоанн (Максимович) († 1966 г.)

Преподобный Серафим Вырицкий († 1949 г.)

Преподобный Лаврентий Черниговский († 1950 г.)

Преподобный Кукша Одесский († 1964 г.)

Монах Зиновий

Часть II. Проблемы современности в свете эсхатологии

Архиепископ Аверкий Таушев († 1968 г.)

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Актуальные вопросы наших дней

Поучения святых отцов

Не бойся, малое стадо!

Правда креста

Мученичество и исповедничество

Что такое Церковь?

Православие

Каноны Православной Церкви

О послушании

Необходимость познания воли Божией

Необходимость послушания как исполнения воли Божией

Недопустимость исполнения послушания воле человеческой, противной воле Божией

Слово митрополита Агафангела

Слово епископа Ипполита

Обращение клириков Анадырско-Чукотской епархии РПЦ МП. ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви

Что нам делать?

Часть III. Уроки истории

Преподобный Максим Исповедник († 662 г.)

Преподобный Феодор Студит († 830 г.)

О том, что претерпел Платон за порицание прелюбодейнаго брака Константина и Феодоты

К Стефану, секретарю

К Феоктисту, магистру

К Никифору, патриарху

К Симеону, игумену

К Василию, монаху

К Никифору, патриарху

К Николаю, хартулярию

Ко Льву, Папе Римскому

К Евпрепиану и находящимся с ним

К Феофилу, игумену

К Иосифу, брату и архиепископу

К Навкратию, сыну

Оглашение о том, чтобы мы подражали страданиям Господа

Святитель Марк Ефесский († 1457 г.)

Слова иже во Святых Отца нашего Марка, архиепископа Ефесскаго

Преподобный Иосиф Волоцкий

Исторические эпизоды

Смутное время

Послание св. патриарха Ермогена

Святейший патриарх Тихон

О грехе цареубийства

Чин соборного покаяния в грехах русского народа

Церковный раскол или стояние за истину?

Архиепископ Андрей Уфимский

Письмо одного епископа

Философия компромиссов

Календарный раскол на Валааме 1924 года

Обновленчество вчера и сегодня

Митрополит Мануил (Лемешевский)

Совопросник православия

Часть IV. Проповеди

Священник Дмитрий Дудко

О вере

Что значит верить в Воскресение Христово?

О страданиях

О литургии

Священномученик Серафим (Звездинский)

Священномученик Сергий Мечов

Список использованной литературы

Отрывок из книги

В наш век лукавых компромиссов с торжествующим вокруг нас злом, когда «горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12, 12), даже верующему человеку порою трудно бывает найти правильные ориентиры, которые помогли бы пройти тем единственным «тесным и узким» путем, заканчивающимся вечным спасением безсмертной души. Вернейшими указателями на этом тернистом пути служат слова Господа и Его учеников, запечатленные в Священном Писании, огромный исторический опыт Православной церкви, правильно растолковавший Слово Божие и закрепивший это понимание в постановлениях Святых соборов. Св. Иоанн Златоуст говорит: «Учение заповедей Господних должно принимать как такое учение, которое доставляет нам жизнь вечную и Царство Небесное. Тот, кто знает Писание, как должно знать, тот не соблазнится ничем случающимся, все переносит мужественно: иное принимает верою и приписывает непостижимому домостроительству Божию, а для иного видит основания и находит примеры в Писании». Св. Василий Великий наставляет: «Христианин должен иметь образ мыслей, достойный Небесного звания, и жить достойно Евангелия Христова. В послушании Евангелию потребуется отчет у всех людей, – монахи ли они, или живут в супружестве».

Читая Слово Божие и Его толкование, нужно стараться не только умом понять Волю Божию, но и заставить свое греховное сердце подчиниться этой Всесвятой Воле, а иначе «раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много» (Лк. 12,47). Св. Игнатий Богоносец писал: «Никто, исповедующий веру, не грешит, и никто, стяжавший любовь, не ненавидит. Дерево познается по плоду своему, так и те, которые исповедуют себя христианами, обнаружатся по делам своим. Теперь дело не в исповедании только, а в силе веры, если кто пребудет в ней до конца».

.....

Прп. Амвросий Оптинский

Прп. Варсонофий Оптинский († 1913 г.) Тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира, будет поистине блажен, ибо будет понимать то, что совершается. А понимая, будет готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе, те или другие современные ему события.14

.....