Неприглядная история. Как жили, любили и болели в разные эпохи

Оглавление

Группа авторов. Неприглядная история. Как жили, любили и болели в разные эпохи

Введение

Глава 1. Материнство и роды

Беременность и роды

После родов

Акушерки

Аборты

Общественная жизнь

Как рожали королевы

Одежда

Отношение к детям

Уход за ребенком

Кормилицы

Пеленание

Глава 2. Воспитание детей

Болезни

Лечение

Подходы к воспитанию

Кормление и сон

Ночное недержание и коляски

Образование

Гран-тур

Досуг

Гувернантки

Роль родителей

Глава 3. Браки

Брак в Англии

Любовь и брак

Подарки

Когда вступать в брак

Церемония

Развод и повторный брак

Замужние женщины и закон

Кого признать незаконнорожденным ребенком в XVIII веке?[96]

Выбор партнера

Развод во Франции

Образ женщины и ее сексуальность

Глава 4. Секс

Двойные стандарты

Мастурбация

Гомосексуалы

Сексуальные сценарии

Истерия

Секс-скандалы

Страна любви и удовольствия. Порнография во Франции

Сифилис

Глава 5. Гигиена

Принятие ванн

Влияние на общество

Туалеты и канализация

Менструация

Чистка зубов

Заключение

Благодарности

Использованные источники

Отрывок из книги

В самом начале развития блога, когда у аккаунта @asya.knows было всего 100 подписчиков – да, когда-то было и такое, – мне пришло сообщение со следующим посылом: «Кому нужна ваша история? Скучно! Никому не хочется читать то, о чем вы пишете». Сейчас же в свет выходит книга, тематика которой, я уверена, будет интересна каждому читателю.

Но она никого не оставляет равнодушным. За пять следующих глав мы с вами побываем в обзорном путешествии по историческим эпохам и поговорим о том, каково это – быть мужчиной и женщиной в разные эпохи. Как рожали детей, как люди росли, развивались, вступали в брак и выстраивали отношения? Мы затронем каждую из указанных тем.

.....

К сожалению, некоторые вмешательства подобного рода не сулили ничего хорошего. Уильям Хэй, уважаемый высококвалифицированный акушер, несколько раз был вынужден прибегать к расчленению младенца в родовых путях. Его заметки отражают всю жестокость этой процедуры. Шестого февраля 1760 года он принимал роды у жены Исаака Вуда. Ребенок был мертв, а его головка – прижата к краю таза. Он ввел два пальца во влагалище женщины и провел по ним длинными ножницами, которые вонзил в головку. После этого он использовал тупой крюк, помогая руками, чтобы проломить череп младенца. Подобного рода операции продолжались на протяжении всего XVIII века, хотя с появлением медицинских щипцов их применение существенно сократилось. Опасность такого метода заключалась в первую очередь в возможных внутренних повреждениях женщины, которые давали осложнения, в том числе и при последующих родах.

Но и попытки рассматривать их как жертв патриархата тоже в корне неверны. Акушерки не боролись с властью. Их связь с языческой религией и соответствующими обрядами тоже сомнительна: нет никаких убедительных доказательств, что дела обстояли именно так. Сюда же отнесем и ассоциацию акушерства и колдовства («все акушерки – ведьмы»): напротив, власти нанимали акушерок для осмотра тел подозреваемых в колдовстве на предмет колдовских меток. Акушерки часто оказывались нравственным стержнем, следящим за общественными приличиями. Так, в 1573 году Кентерберийский церковный суд принял решение, основываясь на свидетельстве акушерки о беременности одинокой Агнес Холлуэй.

.....