«Уходили мы из Крыма…» «Двадцатый год – прощай Россия!»

Оглавление

Группа авторов. «Уходили мы из Крыма…» «Двадцатый год – прощай Россия!»

Мечта Врангеля

Глава первая. Возрождение из пепла (март-май 1920 года)

Глава вторая. Военная реформа (реорганизация армии) П.Н. Врангеля

Глава третья. Земельная и земская реформы в Крыму. 1920 год

Глава четвертая. Судебная власть в Крыму. Март-ноябрь 1920 года

Глава пятая. С надеждой на успех (наступление). Май-сентябрь 1920 года

Глава шестая. Промышленность, финансы. торговля, рабочее движение в Крыму при П.Н. Врангеле. 1920 год

Глава седьмая. Культура, наука, искусство, просвещение, церковь в Крыму при П.Н. Врангеле. 1920 год

Глава восьмая. Газеты, журналы, книгоиздательства, литература Крыма при П.Н. Врангеле. 1920 год

Глава девятая. Быт и нравы Крыма врангелевского периода

Глава десятая. Исход… (Двадцатый год – прощай, Россия). Октябрь-ноябрь 1920 г

Глава одиннадцатая. Петр Николаевич Врангель: военачальник, политик, человек

Глава двенадцатая. Большевистский террор в Крыму. 1920–1921 годы

Глава тринадцатая. В памяти потомков…

Приложение. Крымская эпопея 1920 года в поэзии белых и красных

1. Поэты белого стана о крымской эпопее 1920 года

2. Поэты красного стана о крымской эпопее 1920 года

Последняя страничка гражданской войны

Фотоиллюстрации

Отрывок из книги

В моих руках очутилась одна из самых интересных работ, посвященных истории России и выдающемуся полководцу и правителю России барону Петру Врангелю.

Эпоха Гражданской войны и Исхода особенно важна для меня по многим причинам. Мой отец, князь Александр Евгеньевич Трубецкой, принял участие в этой войне. Он был офицером лейб-гвардии конно-гренадерского полка, и этот полк был частью Добровольческой армии, которую Врангель переименовал в «Русскую армию». Как и его однополчане, он мало рассказывал про исход. Покинуть Россию было для них неизлечимая рана. Они не говорили, что уходили из Крыма. Они, как я помню тех, кого застал в детстве, всегда напоминали, что «они покинули Россию из Крыма».

.....

Большевистская власть очень быстро поняла, что в лице Врангеля они имеют сильно, волевого и опасного противника. Одна из большевистских газет опубликовала по этому поводу большую статью, которую перепечатали некоторые крымские газеты. В ней говорилось: «Надо сознаться, что наше командование упустило удобный момент одним взмахом раздавить гидру контрреволюции на юге России. Увлекшись преследованием армий Деникина на Кавказе, оно не обратило должного внимания на Крым, оставив его в руках белых. Теперь туда собрались остатки деникинских армий и они превратят полуостров в неприступную твердыню. Стальной Врангель, ставший у власти, легко выкует из добровольцев и казаков могучую силу, а черноморский флот, находящийся в его распоряжении, создаст нам вечную угрозу десантами. В случае наших неудач на польском фронте, крымская армия легко может сыграть решающую роль в нашей судьбе. Поэтому нельзя не пожалеть, что вовремя не было уничтожено последнее гнездо контрреволюционной заразы на юге. Мы снова стоим лицом к лицу против нашего сильнейшего врага»[15].

Одновременно развернула пропаганду православная церковь во главе с епископом Вениамином. Многочисленные «рясофорные проповедники», ранее служившие в войсковых частях, разъехались по подразделениям разложившейся армии, призывая к борьбе против нехристей-большевиков под знаменами «христолюбивого вождя, имевшего в руке меч, а в сердце – крест», как говорил епископ Вениамин, утвержденный 31 марта Врангелем в должности «управляющего военным и морским духовенством».

.....