«Художник весь многоцветный мир должен свести к основным комбинациям углов и кривых и к простейшим отношениям основного тона. Из обычной человеку, выпуклой трехмерной действительности он должен уметь выделить основные, двухмерные зрительные впечатления. В этом и состоит самая важная и самая сложная аналитическая часть работы художника. Если она не совершена, никакая творческая работа не возможна…»
Оглавление
Максимилиан Александрович Волошин. Лики творчества. Из книги 2 (сборник)
Франция
Скелет живописи
Письмо из Парижа
I. Итоги импрессионизма
II. Англада
Парижские салоны 1904 г
Осенний салон
Слевинский
Морис Дени
Гробница поэта
Одилон Рэдон
Карриер
Устремления новой французской живописи (Сезанн. Ван-Гог. Гоген)
О возможных путях скульптуры
Россия
Индивидуализм в искусстве
«Осколки святых чудес»
Выставка детских рисунков
В. Э. Борисов-Мусатов
Врубель
Современные портретисты
Сапунов
Чему учат иконы?
А. С. Голубкина
М. С. Сарьян
1. Ориентализм
2. Культура Ислама
3. Искусство и жизнь Сарьяна
4. Техника
Константин Богаевский
I. Исторический пейзаж
II. Киммерии печальная область[20]
III. Художественные влияния
IV. Творчество
Отрывок из книги
Живопись имеет дело только с комбинациями зрительных впечатлений.
Точное выяснение этого положения очень важно.
.....
Первой ошибкой Возрождения было то, что как основной мотив живописи было введено изображение обнаженного человеческого тела. Человеческое тело уже десять веков было заключено в темнице одежды. За десять веков тело увяло и изменило вид.
Возрождение под обаянием антиков не сбросило одежды с живого человека. (Это было бы благодеянием). Оно раздело человека только на полотне. Художники должны были отказаться от повседневной, непрерывной работы наблюдения над формами: бессознательной работы глаза, которая одна составляет здоровую, органическую основу искусства. Началась работа академий, в которых позировали раздетые натурщики. Красота античных статуй стояла перед глазами, заслоняла поблекшее тело. Единственная реальность, которая переходила из мастерских на картины, – это условные и никогда в других областях жизни не повторявшиеся лозы натурщиков.
