La crisis pandémica ha evidenciado la necesidad de una Nueva Ilustración, una nueva puesta en valor del conocimiento humanístico. La realidad en crisis recopila tres conferencias impartidas por Markus Gabriel en el Tecnológico de Monterrey durante tiempos de encierro total con las que invita a retomar ese camino de reflexión y descubrimiento: «Virus y sociedad. La crisis del orden simbólico», «La objetividad y las humanidades: perspectivas para un Nuevo Realismo» y «La crisis del ser humano». El filósofo aborda los grandes desafíos a globales a los que se enfrenta la sociedad del siglo xxi: «alcanzar una cooperación transcultural, transdisciplinaria, una cooperación con miras a una organización moralmente mejor de la humanidad en este planeta (más allá de la explotación, de la dominación, de la asimetría, que todavía caracterizan el orden del poder), el único que nos queda».
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Markus Gabriel. La realidad en crisis
La realidad en crisis
Índice
Prólogo
Presentación. Nueva Ilustración en el mundo poscoronial
Virus y sociedad. La crisis del orden simbólico
El imperativo virológico
La visión de un orden poscoronial
Desafíos globales
Referencias
Coloquio
Presentación. La objetividad y las humanidades: perspectivas para un Nuevo Realismo
La objetividad y las humanidades: perspectivas para un Nuevo Realismo
El problema de la objetividad: la amenaza extrínseca y la intrínseca
1. La cosmovisión científica: la amenaza extrínseca
2. Foukant: La amenaza intrínseca
Coloquio
Presentación. La búsqueda de sentido en un mundo que no existe
Referencias
La crisis del ser humano
Coloquio
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MARKUS GABRIEL (1980)
Realizó estudios en Bonn, Heidelberg, Lisboa y Nueva York. Es uno de los representantes más prominentes de la filosofía del Nuevo Realismo, elemento central de su actual proyecto de Nueva Ilustración. A la edad de 29 años se convirtió en el profesor de tiempo completo de filosofía más joven de Alemania. Desde el 2009 tiene a su cargo el Departamento de Epistemología y Filosofía Moderna y Contemporánea en la Universidad de Bonn. Es Director del Centro Internacional de Filosofía y dirige también el Centro de Ciencia y Pensamiento. Entre sus libros más destacados se encuentran Por qué no existe el mundo, El sentido del pensamiento, Ética para tiempos oscuros: Valores universales para el siglo XXI y Yo no soy mi cerebro: filosofía de la mente.
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Coloquio
Concluyo con una petición osada: para el futuro de lo que con suerte será un orden poscoronial moralmente progresista, todo depende de si logramos hacer que los déficits morales, algunos de los cuales se han hecho visibles como resultado de la superación de la crisis, sean superados de manera moralmente adecuada, es decir, fruto de una reflexión ética y filosófica. Para lograr esto primero debemos trabajar para evitar cualquier unilateralidad a nivel nacional. Porque tales andanzas solitarias nacionales no se basan en una moral superior y pierden ipso facto el objetivo de una gestión de crisis eficaz y sostenible, pues no se dirigen a los actores en su autodeterminación moral (su autonomía), la cual conecta a todas las personas entre sí.
