Постижение смысла

Постижение смысла
Автор книги: id книги: 2524198     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 1400 руб.     (15,25$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Правообладатель и/или издательство: Алетейя Дата публикации, год издания: 1938 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-00165-522-0 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Данное издание представляет собой перевод 66 тома Собрания сочинений Мартина Хайдеггера – «Besinnung» («Постижение смысла») (1938/39), вышедшего только после смерти философа в составе более чем 100-томного собрания издательства «Vittorio Klostermann». Издательство представляет данную рукопись как основоположение философии «другого Начала», свойственной «позднему» Мартину Хайдеггеру. Она развивает идеи «Докладов к философии (О событии)» (том 65 Собр. соч.) и превращает их в основания нового постижения Бытия. Написанная в лесном изгнании, в секрете от любимых учеников, рукопись «Постижения смысла» выражает критику национал-социалистической диктатуры – отрицание национального подразделения народов в зависимости от их национальности. Главная мысль рукописи – прояснение смысла понятий философии «другого Начала». Издание 2-ое, дополненное В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Оглавление

Мартин Хайдеггер. Постижение смысла

I. Введение

1. Эпиграф из Периандра и Эсхила[1]

2. Иное мышление

3. Скачок

4. Стражи-хранители

5. Знание

6. Слово

6a. Мы не знаем целей…

6б. Здесь-бытие

7. AΛΗΘΕΙΑ

II. Скачок вперед в единственность пра-бытия[5]

8. К постижению

9. Махинативность (die Machenschaft)[7]

10. Завершение современности[10]

11. Искусство в эпоху завершения современности[12]

12. Изначальное мышление, которое создает готовность…

III. Философия

13. Философия

14. Философия в постижении смысла самой себя

15. Самопостижение философии как исторический спор (Auseinandersetzung)[23]

IV. К проекту-наброску пра-бытия (Сущеполагающие слова) (Из-речение об истории пра-бытия)

16. Пра-бытие

17. Бытие как φύσις

18. «Пра-бытие» как «слово»

19. Бытие

20. «Конечность» пра-бытия

21. Словесная формула мышления, связанного с историей пра-бытия

22. Основа

23. Пра-бытие

24. Тишайший переход в иное начало

25. Пра-бытие

26. Пра-бытие: без-дно-основа

27. Пра-бытие есть без-дно-основа

28. Пра-бытие – острая нужда – забота

29. Пра-бытие как со-бытие-вмиг-своения

30. Пра-бытие и свобода

31. Пространство игры времени

32. Бытие и пространство

33. Пра-бытие и попущение быть[30]

34. Слово, относящееся к истории пра-бытия

V. Истина

35. Указания на вопрос об истине

36. Просвет[41]

37. Истина как просвет

38. Истина

39. Просвет пра-бытия и человек («мгновение»)

40. Просвет[45] Близость и далекость

41. В-Между-Тем Вот-Тут[46]

42. Истина

43. Истина и истинное

44. Пра-бытие и истина и Вот-Тут-Бытие

45. Знание и истина

46. Истина и дело

47. Истина и польза

47. Истина и польза

VI. Пра-бытие

48. Пра-бытие

49. Пра-бытие

50. Пра-бытие: без-дно-основа

VII. Пра-бытие[50] и человек[51]

51. Пра-бытие и человек

52. Пра-бытие и человек

53. Суще-бытующее – пра-бытие – человек

54. Бегство человека от сущности (Тело – дух – душа)

55. Пра-бытие и человек

56. Вот-Тут-бытие и «Бытие и время»[53]

57. Метафизическое познание основы

58. Вопрос к человеку[55]

59. Пра-бытие и человек

VIII. Пра-бытие и человек

60. Пра-бытие и человек

IX. Антропоморфизм[57]

61. Антропоморфизм[58]

X. История (Geschichte)[59]

62. История (Geschichte)

XI. Техника

63. Техника[63]

XII. История и техника[65]

64. История-Historie и техника[66]

XIII. Пра-бытие и сила[69]

65. Бытие и сила[70]

65а. Пра-бытие и сила

XIV. Пра-бытие и бытие

66. Бытие – в обрамлении словесной поддержки («категориальное»)

66а. Пра-бытие и суще-бытующее

XV. Мышление пра-бытия

67. Мышление пра-бытия

XVI. Забвение пра-бытия

68. Забвение бытия

XVII. История пра-бытия

69. История пра-бытия

XVIII. Боги

70. Боги Существенное знание

71. Боги и пра-бытие

XIX. Заблуждение

72. Заблуждение

XX. К истории метафизики

73. Шеллинг

73a. Отречение от философии

XXI. Метафизический вопрос «почему?»[83]

74. Почему?

XXII. Пра-бытие и «становление»

75. Пра-бытие и «становление»[88]

XXIII. Бытие как действительность

76. Суще-бытующее как «действительное»[89] (Бытие и действительность)

XXIV. Пра-бытие и «негативность»[90]

77. Пра-бытие – Ничто – Закат

78. Пра-бытие и «негативность»[91]

XXV. Бытие и мышление. Бытие и время

79. Бытие и Время[92]

XXVI. Собрание постижения смысла

80. Событие

81. Разрешение спора противорекущего

82. Со-бытие

83. Суще-бытность и пра-бытие

84. Пра-бытие и Ничто

85. Ничто

86. Истина пра-бытие и просвет

87. Истина

88. Пра-бытие и мера

89. История пра-бытия

90. Событование и настроение

91. Вот-Тут как без-дно-основа Между Тем[94]

92. Вот-Тут-бытие

93. Вот-Тут-бытие «этого» человека

94. Кивок-указание на Вот-Тут-бытие

95. Вот-Тут-Бытие

96. Вот-Тут – всякий раз мое[100] (ср. «Бытие и время»)

XXVII. Мышление, сообразное истории пра-бытия, и бытийный вопрос

97. Мышление, сообразное истории пра-бытия, и бытийный вопрос

XXVIII. Понятие метафизики, соответствующее истории пра-бытия[103]

98. Мышление, сообразное истории пра-бытия Бытийный вопрос мышления, сообразного истории пра-бытия

99. Бытийный вопрос в соответствии с историей пра-бытия

100. Метафизика и бытийный вопрос. (Событие)

101. Проект-набросок и вы-брос

102. Забвение бытия

103. Устройство метафизики

104. φύσις и метафизика

105. «Целостный образ» и φύσις

106. Бытие как φύσις

107. Как φύσις требует того, что позднее будет называться «метафизика»

108. Метафизика[111]

109. «Что есть метафизика?»[117]

110. Аристотель, Метафизика ∆ 4 о φύσις

111. φύσις и метафизика

112. φύσις и ἀλήθεια

113. ἀλήθεια – ἀτϱέϰεια

114. Метафизика

115. Метафизика

116. «Отнология» – «Метафизика»

117. Метафизика

118. ὂν ᾗ ὄν

119. Сущность θεωϱία[127]

120. Метафизика

121. Метафизика

122. Как метафизика мыслит бытие

123. Бесконечность и вечность

124. Закон противоречия

125. История метафизики есть история истории бытия

126. Положение Аристотеля в истории метафизики

127. Исключительно выделяющаяся основная метафизическая установка Лейбница

128. Кант и метафизика

129. Последний подъем метафизики

130. Конец метафизики

131. Метафизика и «мировоззрение»

132. «Мистика»

133. Переход

134. Сообразное истории пра-бытия понятие «метафизики»

134. К пояснению сообразного истории пра-бытия понятия «метафизики»

135. Шаги

Приложение

Мой путь, которым я шел доныне

Приложения для тех, у кого есть желание и воля (О подкреплении того, что было предпринято)

II. О частностях

1. Лекции

2. Доклады

3. Наброски к этюдам

4. Подготовительные работы к учению (ср. к Nr. 7)

5. Размышления и указания-намеки

6. Лекция о Гёльдерлине, прочитанная в зимнем семестре 1934/35 года и в летнем семестре 1935 года и подготовка к истолкованию «Эмпедокла»

7. «О со-бытии»

Послесловие издателя

Послесловие переводчиков

About the translators

Отрывок из книги

В свободном мыслительском толковании:

В свободной передаче мыслителя:

.....

Акты преподнесения искусства сплошь и рядом имеют характер «потенциально заложенного в зачатке», характер заранее настроенного на планируемый, делаемый выход за пределы уже устроенного суще-бытующего, которое следует покорить и преодолеть – и это уже устроенное, в свою очередь, никогда не быть представлено как таковое, как ранее приуготовленное – оно должно «органически» включаться в «ландшафт», «органически» вписываться в общественные потребности и мероприятия; при этом то, куда привносятся дополнения, уже видится сообразно их махинативной сущности[13], т. е. ландшафт уже заранее рассматривается «технически» – так, что «техническая» структура вполне сообразна ему и вписывается в него.

(Приложение: земли и долины, горы и воды видятся не «технически» – не так, будто ландшафт – а что еще ему остается? – предстоит быть использованным с пользой технически. Суще-бытующее уже вовсе не допускается больше в качестве ландшафта – так, будто ландшафту только и остается быть использованным с пользой). Суще-бытующее уже больше отнюдь не допускается в качестве ландшафта, и его покоряет силой также не чистая техника – нет, махинативное обеспечение и порядок суще-бытующего в целом заранее определяет созданное, как созданное быть заложенной раскрываемой возможностью – тем, что уже заранее заложено и вложено в сущее-бытующее – и, таким образом, она уже заложена как возможность, предназначенная для гарантированного обеспечения устройства – как устройство, обеспечивающее гарантированную надежность. Основное предназначение устройство заложенной возможности – обеспечение возрастания силы в игривой ненавязчивости-незаметности высчитывания-просчитывания. О происхождении заложенной возможности из потенции-стать-сделанным сравни выше.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Постижение смысла
Подняться наверх