Книга митрополита Вениамина (Федченкова) (1880–1958) «Всемирный светильник» повествует о жизни одного из самых почитаемых русских святых – преподобного Серафима Саровского. Она по праву считается блестящим образцом духовной литературы, раскрывая глубину веры, деяния, мудрость и доброту великого старца.
Оглавление
Митрополит Вениамин (Федченков). Всемирный светильник. Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца
Глава I. Под кровом матери
Глава II. На пути в Саров
Глава III. Послушник Прохор
Глава IV. В ангельском чине
Глава V. Дальняя пустынька
Глава VI. Затвор
Глава VII. На высоте совершенства
Глава VIII. Дивное откровение миру
Глава IX. Есть ли адские муки? (Рассказ Н. А. Мотовилова)
Глава X. Батюшка-старец
Глава XI. Монашество и мир
Глава XII. Благочестие в миру
Глава XIII. Радостный наставник
Глава XIV. Предивный чудотворец
Глава XV. Дивное Дивеево
Глава XVI. Кончина праведника
Глава XVII
Тропарь и Кондак преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу
Молитва преподобному и Богоносному отцу нашему Серафиму, Саровскому чудотворцу
Отрывок из книги
Земною родиною этого истинно небесного человека, о котором Сама Божия Матерь сказала: «Сей – от рода Нашего», был град Курск, милостиво покрываемый чудотворною Ее иконою Знамения, именуемою «коренною».
Под Ее особым попечением возрос до великой высокой святости преподобный Серафим и удостоился услышать от Нее пресладкое и славное наименование: «Любимиче Мой!»
.....
Но по справкам, добытым в Курской Духовной Консистории ко времени открытия мощей святого угодника, оказывается, что этот год, как и некоторые другие даты, подлежат еще пересмотру. Прежде всего, по метрическим книгам оказалось, что отец преподобного, Исидор Иванович Мошнин, скончался 10 мая 1760 года, 43 лет от роду, а не в 1762 году, на третий год по рождении Прохора, как писалось доселе во всех житиях.
Затем мать его, Агафия Фотиевна, почила блаженным сном не во время его послушничества, а несравненно позже, в 1800 году, 29 февраля. Следовательно, будучи в Курске за сборами на храм между 1784 и 1786 годами, Прохор если был у брата Алексия, то, без сомнения, видел и мать свою. Обычно же доселе писалось, что он уже не застал ее в живых и поклонился лишь ее могиле.
