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Neil Cole. Organische Gemeinde
Stimmen zum Buch
Inhalt
Vorwort
Vorbemerkung
Einführung
TEIL 1: WURZELN DER ORGANISCHEN GEMEINDE
Kapitel 1: Reite mit mir hinaus!
Wer ist Jesus für Sie?
Die Gemeinde, die Jesus vor Augen hatte
1. Jesus baut die Gemeinde
2. Die Gemeinde gehört Jesus
3. Die Gemeinde soll wachsen
4. Die Gemeinde, die wächst, wird auf Widerstand stoßen
5. Die Gemeinde, die Jesus baut, kann man nicht aufhalten
Kapitel 2: Für eine neue Art von Gemeinde erwachen
Die Geschichte der beiden Steves
Etwas Neues beginnt
Eine Bewegung wird geboren
Kapitel 3: Die Zombie-Braut lebt!
Sechs Wahrheiten, die sechs Mythen über die Gemeinde entlarven
Kapitel 4: Eine gefährliche Frage
Die richtigen Fragen stellen
TEIL 2: DIE ORGANISCHE NATUR DES REICHES GOTTES
Kapitel 5: Grundlagen des Reiches Gottes: Man erntet, was man sät, und man isst, was man erntet
Das Gleichnis, mit dem alles beginnt
Guter Samen
Guter Boden
Kapitel 6: Ein verzaubertes Königreich mit Zaubersamen, schnell wachsenden Bäumen und einer wunderschönen Braut, die gerettet werden muss
Das Gleichnis, wie alles wächst
Kapitel7: Wir alle haben als Zygote begonnen
„Gemeinde-Shopping“
Das Leben beginnt auf der Ebene der Moleküle
Das Gleichnis, wie man klein anfängt und groß wird
Die elementarste Einheit des Gemeindelebens
Multiplikation und Tod
TEIL 3: VOM MIKROSKOP ZUM TELESKOP
Kapitel 8: Die DNA des Leibes Christi entschlüsseln
Die DNA des Leibes Christi
Das DNA-Muster beginnt bei Jesus
Jesus verkörpert die DNA
Jesus erklärt uns die Bedeutung der DNA
Jesus befiehlt die DNA
Die DNA gehört zum Wesen des Evangeliums
Gefahren der Genmanipulation
Kapitel 9: Epidemisches Wachstum beginnt in den Genen
Die DNA flößt Ordnung inmitten des Chaos ein
Außenskelett im Vergleich zum Endoskelett
Fraktales Design: Eine organische Struktur für eine sich ausbreitende Bewegung
Unter dem Mikroskop betrachtet: die DNA in den kleinsten Einheiten der Bewegung
Delegierte Autorität im Vergleich zu verteilter Autorität
Ein Blick durch ein Teleskop: Die DNA in der Bewegung als ein Ganzes
TEIL 4: DAS EPIDEMISCHE REICH. UND WIE ES SICH AUSBREITET
Kapitel 10: Es braucht Mut, sich um Menschen zu kümmern
Ein wahres Herz des Mitleids
Das Herz der Epidemie
Die Bekehrten sind die Arbeiter
Neubekehrte sind oft effektiver
Kapitel 11: Osama und ich sind uns nahe
Sechs Grad entfernt von Gottes Reich
Ein Reich, in dem Beziehungen wichtig sind
Ein großes Paradoxon: Der einfachste und der schwierigste Kanal für das Evangelium
Kapitel 12: Wie sich die Epidemie ausbreitet
Jesu Plan, das Reich Gottes auszubreiten
Das Gebet zur Gewohnheit machen
Menschengruppen
Kraft der Gegenwart
Person des Friedens
Ein Volk mit einer Bestimmung
Vergleich des konventionellen Ansatzes mit dem Plan Jesu
TEIL 5: DER RUF ZUR ORGANISCHEN GEMEINDE
Kapitel 13: Stilvoll fallen
Unsere Pläne an den Herrn der Ernte abgeben
Die Sünden anderer Menschen mittragen
Kapitel 14: Bemerkenswerte Geschichten
Eine einzigartige Reaktion auf den 11. September
Ein Obsthändler bringt wahre Frucht
Jetzt kommt meine Familie ins Spiel
So etwas passiert bei mir nie!
Dank
Über den Autor
Charles Newbold, Die Gekreuzigten
Mike & Sue Dowgiewicz. Zeiten der Wiederherstellung
Отрывок из книги
Neil Cole ist einer der führenden Köpfe und Praktiker organischer Gemeindeformen. Seine Vision von der Gemeinde ist so neu wie sie uralt ist. Seine eigene Geschichte und die Philosophie von CMA ist für die Gemeinde auf ihrem Weg ins 21. Jahrhundert beispielhaft.
Alan Hirsch, Autor und Gemeindegründer
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Der Kern unserer Botschaft ist doch, dass Gott von uns nicht erwartet, dass wir zu ihm in den Himmel kommen. Er kam zu uns. Er lebte sein Leben zu unseren Bedingungen und auf unserem Terrain. Er inkarnierte sich. Dies ist ein theologischer Begriff und bedeutet so viel wie, dass er „im Fleisch“ oder in „in einem menschlichen Körper“ war. Wenn ich mir Chili „con carne“ bestelle, bestelle ich Chili mit Fleisch, mit Substanz. Jesus war der inkarnierte Gott. Er war die Wahrheit im menschlichen Körper, sodass jeder sie sehen konnte. Er „… wurde Fleisch … und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut, eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit“ (Joh 1,14).
Die Lieder des Chores hatten genau dies zum Inhalt, aber die Menschenmassen gingen einfach daran vorbei, ohne auch nur darüber nachzudenken. Als Jesus kam, trug er weder eine bunte Robe, noch blieb er distanziert, noch sang er den Leuten Lieder vor. Er kam genau wie wir nackt durch den Geburtskanal. Jemand musste seine Windel wechseln, und für eine gewisse Zeit konnte er sich wie alle anderen Menschen seit Adam und Eva nur durch Schreien verständigen. Er war arm und lebte unter uns. Er machte seine Hände schmutzig und diente den Menschen. Schließlich, nach seinem Leben, seinem Tod und seiner Auferstehung kam er irgendwann im 20. Jahrhundert auch zu mir. Wir müssen ihn auch heute zu den verlorenen Menschen kommen lassen.
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