Оглавление
Пьер-Андре Тагиефф. Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование
От французских издателей
Слова благодарности
Предисловие
Речь идет всего лишь о сказке
I. Предварительные вопросы методологии и интерпретации
1. Типология подходов
2. Провиденциалистское видение и конспирационистское видение: убеждение знания
3. Сатанизм и конспирационистская теория: сомнение в качестве доказательства
4. Феномен заговора в зеркальной галерее
II. Распространение «Протоколов» в мире: запуск, остановки, новые подъемы
1. Запуск и резкие остановки: 1920–1921 гг
1.1. Роль газеты Times в 1920 г
1.2. Свидетельство Александра дю Шайла (май 1921 г.)
Введение
I. Как я познакомился с С.А. Нилусом
II. «Хартия Царствия Антихриста»
III. Как С.А. Нилус издал «Протоколы»
IV. Русская церковь, русское общественное мнение и «Сионские протоколы»
1.3. Отклики на свидетельство Александра дю Шайла
1.4. Задушенное свидетельство и забытый фальсификатор: княгиня Екатерина Радзивилл и Матвей Головинский
1.5. Поворот газеты Times (август 1921 г.): «Конец “Протоколов”» и первые реакции профессиональных антисемитов
2. Новый подъем мифа
2.1. Контраргументация профессиональных антисемитов: враждебное отношение евреев к «Протоколам» как доказательство их подлинности или их правдивости
2.2. Краткая типология встречных аргументов. Доказательства несмотря ни на что
3. Отклики на резюме Times и его превратности. От Гойе до Костона: французская традиция
3.1. Риторические вопросы Times и их будущее. Французский пример
3.2. Костон и его последователи: «Протоколы» сегодня
III. Две интерпретации «еврейского заговора»: лица современного доктринального антисемитизма
1. Иудео-плутократический заговор и иудео-республиканский заговор
2. Разоблачение Моррасом «анти-Франции»: «теория четырех субъектов конфедерации»
2.1. Теория «четырех государств конфедерации»
2.2. Объяснение завоевания Франции «четырьмя государствами конфедерации»
2.3. Фундаментальная аксиома «политической науки», иллюстрируемая самой Республикой
2.4. Структура с еврейской доминантой: «четыре государства конфедерации»
3. Воображаемое секты сект: «письмо капитана Симонини» и видения еврейского заговора
4. Два еврея перед лицом воображаемого еврейского заговора: Рене Гроос и Соломон Рейнак
IV. «Психология толп» в «Протоколах»
V. Демонологический антисемитизм и конспирационистское видение истории
1. Миф о всемирном еврейском/сионистском заговоре как ключ к истории
2. Антисионистская мифология: пересмотр происхождения
3. Твердое ядро «антисионистского» мифа: Израиль, центр мировой оккультной силы
4. От иудео-большевизма к сионистскому большевизму. Превращение мифа в арабском мире
5. «Евреи повсюду»: разоблаченный «сионизм»
VI. На востоке без перемен: маски и лица «Протоколов»
1. От иудаизма к сионизму: коммунистическая демонология
2. Демонологический антисионизм в современном русском традиционализме: национал-патриотический фронт «Память» как признак
VII. Превращение мифа в арабском мире: новая карьера «Протоколов»
1. Выступление ученого-антисиониста еврейского происхождения в палестинском контексте
2. Введение «Протоколов» в арабском мире: условия, контексты, опыты
2.1. Наследие антиеврейских стереотипов: влияние европейской антииудео-масонской и антиталмудической литературы
2.2. Факторы и условия принятия арабами антиеврейского конспирационистского мифа
2.3. Арабизация «Протоколов»: от христиан к мусульманам
2.4. Включение антиеврейской демонологии в арабо-мусульманскую доксу
VIII. Способные на все, даже на «ложь об Освенциме». Логическое заключение из мифа о еврейском/ сионистском всемирном заговоре
IX. Современные выражения антиеврейского бреда
1. От мнимого проникновения к антиеврейской эскалации: ложные идентификации
2. Властные и жестокие евреи: от молвы к фантастическому
3. Двусмысленный антисионизм: от критики к демонизации
Библиография «Протоколов»
1. Издания «Протоколов сионских мудрецов»
1.1. Издания «Протоколов» на русском языке
Библиография. Исторические исследования, критико-аналитические труды и расследования: миф о еврейском заговоре и «Протоколы сионских мудрецов» (происхождение, содержание, использование, значение)*[766]
Хронология с комментариями
Приложение I
Приложение II. Выдержки из «Протоколов сионских мудрецов» с параллельными местам из книги Мориса Жоли[769]
Отрывок из книги
В 1989 г. издательство Berg International решило опубликовать в своей серии «Факты и представления» критическое исследование книги «Протоколы сионских мудрецов», доверив Пьеру-Андре Тагиефф руководство этой работой и подбор сотрудников. Результатом их труда стал двухтомник объемом в 1224 страницы, вышедший из печати в феврале 1992 г. Поскольку данное издание разошлось, мы решили переиздать его первый том, принадлежащий перу Пьера-Андре Тагиефф, который блестяще обобщил все вопросы, связанные с распространением в мире этой общеизвестной фальшивки. Его книга во многом опирается на исследования, вошедшие во второй том издания 1989 г. Перечисляем их в том порядке, в котором они были опубликованы: П. Шарль. Протоколы сионских мудрецов (1938); Ж.-Э. Сарфати. Отравленное слово. «Протоколы сионских мудрецов» и полицейское видение Истории; Ж.-Ф. Муазан. «Протоколы сионских мудрецов» в Великобритании и в США[1]; П. Пьерар. Межвоенный период: «Протоколы сионских мудрецов» и изобличение «иудео-масонской опасности» (1970); П. Бирнбаум. «Протоколы» во французском политическом воображении; П. Завадски. Использование «Протоколов» и логика антисемитизма в Польше; И. Харкаби. «Протоколы» в арабском антисемитизме (1972); А. Дикхоф. Антисионизм и миф о всемирном еврейском заговоре; Р. Неер-Бернхейм. Актуальный бестселлер антисемитской литературы: «Протоколы сионских мудрецов»; Л. Поляков. Причинность, демонология и расизм. Возвращение к Леви-Брюлю? (1980); П. Нора. 1898 г. Тема заговора и определение еврейской идентичности (1981, 1991); А.В. Круглянски. Схемы обвинения и исследования по атрибуции (1984); К. Туати-Паво. Обольщение заговором. От представления реальности к реальности представления.
Для этого нового, пересмотренного и расширенного, издания своего труда П.-А. Тагиефф составил комментированную хронологию, собрал и упорядочил библиографию, по возможности представив ее в исчерпывающем виде. Кроме того, издание содержит именной указатель, а также документы, такие как «Речь раввина», параллельные места в книге Мориса Жоли «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё» (Брюссель; Мертено с сыном, 1864) и в «Протоколах Сионских мудрецов» (в переводе на французский язык Роже Ламбелена; Париж; Бернар Грассе, 1921).
.....
Я спросил С.А. Нилуса, не являлся ли генерал Рачковский шефом русской политической полиции во Франции.
Мой вопрос удивил Сергея Александровича и даже вызвал у него некоторое недовольство[107]; он ответил мне неопределенно, но решительно подчеркнул, что Рачковский самоотверженно боролся против масонства и сатанинских сект.
.....
