Оглавление
Преподобный Паисий Святогорец. Слова. Том III. Духовная борьба
Предисловие
Часть первая. О брани помыслов
Глава первая. О помыслах, добрых и злых[1]
Сила доброго помысла
Помыслы «слева» – величайшая болезнь
Добрые помыслы приносят человеку духовное здравие
Тот, кто имеет добрые помыслы, всё видит добрым
Помыслы освятившегося человека и помыслы человека лукавого
Помыслы человека – показатель его духовного состояния
Глава вторая. О хульных помыслах
Какие помыслы являются хульными
Откуда происходят хульные помыслы
Презрение к хульным помыслам
В каких случаях мы виновны в хульных помыслах сами
Глава третья. О доверии помыслу
Доверие помыслу – начало прелести
Доверие помыслу приводит к душевным болезням
Причуды начинаются с помысла
Больные собственным воображением
Послушанием преодолевается всё
Глава четвёртая. О борьбе против помыслов
Возделывание добрых помыслов
Очищение ума и сердца
Ставьте вопросительные знаки после помыслов подозрительности
Собеседование с помыслами
Сосложение с помыслом
Часть вторая. О справедливости и несправедливости
Глава первая. О том, как принимать несправедливость
Надо правильно расположить себя по отношению к несправедливости
Радость от принятия несправедливости
Принятие несправедливости – прибыльное дело
Вклад в небесную сокровищницу
Святое притворство
Глава вторая. О том, что самооправдание отгоняет от нас благодать Божию
Самооправдание препятствует духовному преуспеянию
Причиной того, что человек оправдывает себя, является его эгоизм
Тот, кто оправдывается, не может получить духовной помощи
Если ты не оправдываешь себя, тебя оправдает Бог
Кто исследует себя правильно, тот себя не оправдывает
Самооправдание не приносит покоя душе
Будем брать на себя тяжесть чужих грехов
Глава третья. О справедливости Божественной и человеческой
Правосудие Божие
То, на что монах имеет право, Христос сберегает для жизни иной
Люди создали себе другое «евангелие»
Часть третья. О грехе и покаянии
Глава первая. О том, что грех мучает человека
Очищение сердца
Избавление от греховной тьмы
Грехи по произволению
Будем делать добро от любви ко Христу
Искушения в нашей жизни
У грешников есть много исходного материала для смирения
Глава вторая. О том, что необходимо попечение о совести
Будем испытывать свою совесть
Заглушённая совесть
Искажённая совесть
Ложное не приносит человеку покоя
Неиспорченная совесть даёт неложное извещение
Глава третья. О необходимости наблюдения за собой и познания себя
Исследование себя
Опыт от наших падений
Надо приковывать врага к одному месту и наносить ему удар
Надо смотреться в других, как в зеркало
Тот, кто познает себя по-настоящему, имеет смирение
Нам надо узнать, чем мы больны
Глава четвёртая. О том, что осознание нами своей греховности приводит Бога в умиление
Признание своей ошибки
Осознание греховности и преуспеяние в борьбе
Надо смиренно просить милости Божией для нашего исправления
Печаль за наши согрешения
Нам требуется самоукорение, а не отчаяние
Духовное делание с увеличительным стеклом
Глава пятая. О том, что покаяние обладает великой силой
«В себе́ же прише́д…»[78]
Слёзы покаяния
Бесконечное рукоделие покаяния
Изменение жизни
«…грех мо́й пре́до мно́ю есть вы́ну»[90]
Вынужденное покаяние
Покаяние приносит человеку Божественное утешение
Часть четвёртая. Чёрные силы тьмы
Глава первая. О колдовстве
Колдуны используют и различные бесовские «святыни»
Те, кто занимаются колдовством, придумывают и много лжи
Бесовские колдовские действия
Диавол никогда не может сделать добра
В каком случае колдовство имеет силу
Каким образом может быть разрушено колдовство
Сотрудничество колдунов и бесов
Глава вторая. Об одержимых нечистым духом
Имея диаволъскую гордость, человек может стать одержимым
Бесноватый реагирует на любую святыню
Не придавайте значения словам бесноватого человека
Помощь бесноватым
Об отчитке
У бесноватых мученическая жизнь
Глава третья. Страшные прелести
Подвижничество и прелесть
Внимание к воображению
Диавол является в виде ангела света
Сны лживы
Внимание к видениям
Отличительные черты прельщённого человека
Прелесть и сумасшествие
Надо быть внимательным с прельщёнными
Дешёвые дарования прельщённых
Исправление прельщённого
Глава четвёртая. «Прельща́юще и прелыца́еми»[119]
О прелести пятидесятников[120]
Об огнеходцах[121]
Перевоплощение[122]
Об аскетических упражнениях в индуизме[124]
Индуизм причинил много зла
Как обольщаются люди
Возвращение в Православие
Часть пятая. О силе исповеди
Глава первая. О необходимости духовного руководителя
С помощью исповеди человек освобождается
Бог хочет, чтобы человек исправлялся посредством человека
В духовной жизни необходим духовный руководитель
Посылайте людей к духовнику
«Лечащий духовник»
Духовник в семье
Смена духовника
Глава вторая. О том, как правильно исповедоваться
Надо перебинтовывать свою рану
Необходимость исповеди
Правильная исповедь
Оправдывая себя во время исповеди, мы отяжеляем свою совесть
После исповеди
Доверие духовнику
Правильная связь с духовником
Глава третья. О том, что духовник – это врач души
Необходимость в хороших духовниках
Рассуждение и опыт духовника
То, как часто верующий причащается, определяет его духовник
Об епитимьях
Разрешительная молитва
Глава четвёртая. О работе духовника над душами людей
Умение обращаться с душой – дело тонкое
Не будем давать человеку успокаиваться в своих страстях
Как относиться к людям, впавшим в отчаяние
К бесстыдным нужно относиться строго, к любочестным – снисходительно
Доброта вредит нераскаянному человеку
Уважение к чужой свободе
Любовь духовника к исповедующемуся
