Buddhismus im Alltag II

Buddhismus im Alltag II
Автор книги: id книги: 2305167     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 97,05 руб.     (1,06$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Философия Правообладатель и/или издательство: Bookwire Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9783753151335 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Отрывок из книги

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Описание книги

Buddhismus im Alltag bedeutet achtsames Tun im täglichen Leben. Rainer Deyhle ist der erste anerkannte deutsche Shaolin und Tempel Gründer in Deutschland. Er erläutert einfach und verständlich das Wesen des Chan (Zen) Buddhismus; beispielhaft und leicht nachvollziehbar die verschiedenen Wege der täglichen Praxis. Jeder kann den «Nutzen» des Chan Buddhismus in seinem Alltag erfahren und zu mehr Klarheit, Lebensfreude und innerer Ruhe finden.

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Rainer Deyhle. Buddhismus im Alltag II

Buddhismus im Alltag II

Der Chan Meister ist wie ein Wecker

Buddhismus als mächtige Idee

Karma ist ganz individuell

Der neue Schüler

Selber Schuld

Besitz im Buddhismus

Der Seuchengott

Geschnittene Nägel

Die Erkenntnis muss Wachsen

Der weise Herrscher

Mitgefühl und Konzentration

Das torlose Tor

Träume

Nichts ist Meins

Das Geschenk

Gefangen in Gedanken

Der Baum

Ein kleines Stück vom Himmel

Aus Pech wird Glück

Was ist Armut

Die Liebe kommt wie ein Dieb

Die ungleichen Brüder

Der nächste König

Kinder

Gerechtigkeit

Sicherheit

Das Entsetzen macht uns grausam

Ein Raum des Gedenkens

Die Kraft in uns

Gibt es Geräusche

Die Erde ist glitschig

Die neue Weltordnung

Die Angst vor der Zukunft

Schuld

Achtsamkeit erleben

Glauben heißt nichts Wissen

Die glückliche Familie

Disziplin

Отрывок из книги

Was macht einen guten Chan-Lehrer aus?

Er muss sein wie ein Wecker, so wie der Alarm, der uns am Morgen aus dem Bett klingelt. Er sollte uns beim „Erwachen“ helfen, mit seinem ausgestreckten Finger auf einen bestimmten Punkt zeigen.

.....

Ganz einfach gesagt muss man probieren, muss bereit sein ein Stück des Weges mit dem Lehrer zu gehen, sich dabei selbst eine Meinung zu bilden, ob der eingeschlagene Pfad der richtige ist.

Denn der Chan-Lehrer kann nur wecken, den Weg zeigen, man darf nicht auf seinen Finger schauen, sondern man sollte den Punkt betrachten, auf den der Finger zeigt.

.....

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