Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Введение
От редактора индийского издания
1. Милость Гуру
А. Почему люди ищут Гуру?
Б. Каждый ли из тех, кто ищет Гуру, находит его?
В. Что на самом деле делает Гуру?
Г. Действительно ли Гуру необходим?
2. Воспринимающее существо – это восприимчивость, а не существо
3. Человеческий конфликт и несчастье
4. Суть самоисследования
5. Образ джняни
6. Нисаргадатта Махарадж: «компромисс невозможен»
7. Феномен страха
8. Настоящий момент
9. Возвращение в детство
10. Не существует независимого наблюдателя
11. Совершенное восприятие
12. Апперцепция есть реальность
13. Карма – процесс причинной обусловленности
14. Где пребывает Бог
15. О, Смерть, где твое жало?
Иллюзия смерти
Что это за штука – смерть (и жизнь)?
16 Понимание – это все
17. Заключение
Приложение
Обучение на практике
Жизнь: кто управляет?
Жизнь: плавание без усилий
Жизнь: вид снизу
Жизнь: творчество
Жизнь: сочувствие
Жизнь: предопределенность
Жизнь: приятие «Того-что-есть»
Жизнь: восприятие
Заключение
В конце 1983 года один молодой студент из Австралии позвонил мне и попросил о встрече. Позже он приехал ко мне. Он прочитал «Я есть То» и «Указатели от Нисаргадатты Махараджа» и хотел поговорить со мной о Махарадже и его учении. Он рассказал мне, что живет со своими друзьями в ашраме в шестидесяти километрах от Бомбея.
В то утро он провел со мной больше трех часов, и жадно впитывал информацию, касающуюся Махараджа и его учения. Моя жена предложила ему перекусить, и он с благодарностью принял ее предложение, тем самым подтвердив мое подозрение, что он ничего не ел с тех пор, как позавтракал в ашраме рано утром – а ведь после этого он три часа провел в переполненном автобусе и электричке по дороге в Бомбей. Прежде чем уйти, он спросил, можно ли будет ему вскоре прийти еще раз и привести с собой друзей. Я сказал, что буду рад видеть его и его друзей так часто, как они пожелают: с тех пор как Махарадж впервые поручил мне говорить о его учении и за два дня до своей смерти снова распорядился о том, чтобы я проводил такие беседы, они стали для меня самым приятным делом. Писать и говорить о Махарадже и его учении – это были две вещи, которые давались мне легко, без раздумий и без усилий.
.....
Я могу добавить несколько слов о содержании этой книги, об информации, которая затрагивает различные аспекты, относящиеся к основному предмету. Эта информация собиралась в течение многих лет из нескольких книг, которые были среди множества других, прошедших через мои руки. Огромное количество связанных с этим совпадений – совершенно другая история. Заметки, которые я тогда делал, предназначались лишь для меня одного. У меня тогда не было ни малейшего намерения использовать их каким-либо другим образом – у меня никогда не было намерения написать книгу. К тому же сейчас я не могу сослаться на какую-то конкретную книгу или автора, и в этой книге нет библиографического списка. Однако я признаю, что обязан этой книгой тем многочисленным книгам и их авторам. Если эта книга, как и любая другая, может в свою очередь помочь в написании будущих книг, я буду рад этому. Некоторые идеи, основанные на моем собственном опыте и глубочайших убеждениях и высказанные мной в этой книге, могут не только оказаться неприемлемыми для кого-то, но, без сомнения, заставят удивленно поднять брови многих приверженцев традиционных взглядов. Однако стоит надеяться, что в сердце читателя, способного к различению, – искателя с открытым и восприимчивым умом – поднимется волна интуитивного понимания и заставит его погрузиться в состояние чистой радости, которая есть вечность.
Рамеш С. Балсекар
.....