Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ПУТЬ К САМОПОЗНАНИЮ ЧЕЛОВЕКА В ВОСЬМИ МЕДИТАЦИЯХ
Вступительные замечания
ПЕРВАЯ МЕДИТАЦИЯ
ВТОРАЯ МЕДИТАЦИЯ
ТРЕТЬЯ МЕДИТАЦИЯ
ЧЕТВЕРТАЯ МЕДИТАЦИЯ
ПЯТАЯ МЕДИТАЦИЯ
ШЕСТАЯ МЕДИТАЦИЯ
СЕДЬМАЯ МЕДИТАЦИЯ
ВОСЬМАЯ МЕДИТАЦИЯ
ПОРОГ ДУХОВНОГО МИРА. АФОРИСТИЧЕСКИЕ РАССУЖДЕНИЯ
Вступительные замечания
О доверии, которое можно иметь к мышлению, и о сущности мыслящей души. О медитировании
О познавании духовного мира
Об эфирном теле человека и об элементарном мире
Обзор предыдущего
О повторных земных жизнях и о карме об астральном теле человека и о мире духовном об ариманических существах
Об астральном теле и о люциферических существах. О сущности эфирного тела
Обзор предыдущего
О «Страже порога» и о некоторых особенностях ясновидческого сознания
О чувстве «Я» и о способности человеческой души к любви и об их отношениях к элементарному миру
О границе между миром чувств и сверхчувственными мирами
О существах миров духа
О духовных мировых существах
О первом зачатке физического тела человека
Об «Истинном Я» человека
Обзор некоторых частей предыдущего
Замечания об отношении описанного в этой книге к изложенному в моей «Теософии» и в «Тайноведении»
Приложение. СОН И СМЕРТЬ
В этой книге поставлена задача – дать духовно-научные познания о существе человека. Изложение ведется таким образом, чтобы читатель мог врастать в излагаемое так, чтобы по мере чтения оно становилось для него как бы своего рода беседой с самим собой. Если эта беседа слагается так, что при этом раскрываются скрытые до тех пор силы, которые могут быть пробуждены в каждой душе, тогда чтение приводит к действительной внутренней душевной работе. И душа может увидеть себя постепенно вынужденной к душевному странствию, переносящему ее, воистину, к созерцанию духовных миров. Поэтому сообщаемое дано в форме восьми медитаций, которые могут быть действительно проведены. В последнем случае они могут оказаться пригодными для того, чтобы раскрыть душе путем ее собственного внутреннего углубления то, о чем в них говорится.
Задача этой книги состоит в том, чтобы, с одной стороны, дать что-нибудь читателю, уже более подробно знакомому с литературой и работами в области сверхчувственного, как оно здесь разумеется. Таким образом, знакомый со сверхчувственной жизнью найдет здесь, может быть, в самом способе изложения, в непосредственной связи сообщения с душевным переживанием нечто такое, что может показаться ему важным. С другой же стороны, некоторые найдут, что именно благодаря такому способу изложения книга может оказаться полезной также и людям, еще далеко стоящим от достижений духовной науки.
.....
Мысль, что тело, в процессах которого изживает себя душа, подпадет некогда внешнему миру и будет следовать законам, не имеющим никакого отношения ко внутреннему переживанию, – эта мысль ставит перед душой переживание смерти так, что к этому размышлению могут не примешиваться личные интересы. Так что это переживание может привести к чистому, безличному познавательному вопросу. Но тогда вскоре появляется ощущение, что мысль о смерти значительна не сама по себе, но лишь потому, что может пролить свет на жизнь. Человек неизбежно приходит к воззрению, что загадка жизни познаваема через сущность смерти.
То, что душа желает продолжения своего бытия, должно было бы во всяком случае сделать ее недоверчивой ко всем мнениям, которые она создает себе об этом продолжении. Ибо фактам мира нет никакого дела до того, что чувствует душа. Пусть она чувствует себя бессмысленной перед лицом своих собственных запросов, принужденная думать, что она может подобно пламени, возникающему из горючего вещества, вспыхивать из вещества своего тела и потом снова угасать. Это могло бы быть и так, хотя бы и ощущалось как бессмыслица. Когда душа обращает свой взор на тело, она должна считаться только с тем, что может явить ей тело.
.....