Жизнь пустынных отцев

Жизнь пустынных отцев
Автор книги: id книги: 41177     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 79,9 руб.     (0,87$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Религиозные тексты Правообладатель и/или издательство: "Издательство Сибирская Благозвонница" Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-91362-294-5 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Руфин, пресвитер Аквилейский, – церковный писатель IV века. Приняв монашество, он долго жил в египетской пустыне, где познакомился с великими подвижниками. Свой рассказ об отцах-пустынниках он предваряет словами: «Попытаюсь рассказать о каждом в отдельности… Они обитают в пустыне, рассеянные и разделенные по келиям, но соединенные любовью… ищут правды и Царствия Божия, и все это, по обещанию Спасителя, прилагается им… Некоторые из них молитвою останавливали стремительность рек, угрожающую затопить соседние селения, переходили по воде как по суху, укрощали лютых зверей и совершали многие и бесчисленные чудеса, напоминающие чудотворения пророков и апостолов, так что нельзя сомневаться в том, что их добродетелями стоит мир».

Оглавление

Руфин пресвитер Аквилейский. Жизнь пустынных отцев

Благочестивому читателю

Введение

I. Христианские подвижники до святых Павла и Антония

II. Святой Павел Фивейский

III. Святой Антоний Великий

IV. Путешествия в Египет IV века

V. Писатель книги «Жизнь пустынных отцев»

Пролог

Глава 1. О святом Иоанне

Глава 2. Об Оре

Глава 3. Об Аммоне

Глава 4. О Бене

Глава 5. Оксиринх

Глава 6. О Феоне

Глава 7. Об Аполлонии

Глава 8. Об Аммоне

Глава 9. О пресвитере Коприи и Патермуфии[137]

Глава 10. Об авве Сире, Исаии, Павле и Ануфе

Глава 11. О Гелене

Глава 12. Об Илии

Глава 13. О Питирионе

Глава 14. Об авве Евлогии

Глава 15. О пресвитере Апеллии и об Иоанне

Глава 16. О Пафнутии

Глава 17. О монастыре аввы Исидора

Глава 18. О пресвитере Серапионе

Глава 19. Об иноке и мученике Аполлонии

Глава 20. О пресвитере Диоскоре

Глава 21. О нитрийских отшельниках

Глава 22. О местности, носящей название Келий

Глава 23. Об Аммонии

Глава 24. О Дидиме

Глава 25. О Хронии

Глава 26. Об Оригене

Глава 27. О Евагрии

Глава 28. О двух Макариях, и прежде всего о Макарии Египетском

Глава 29. О Макарии Александрийском, или младшем

Глава 30. Об Аммоне, первом нитрийском пустынножителе

Глава 31. О Павле Препро́стом

Глава 32. О пресвитере Пиаммоне

Глава 33. Об Иоанне

Эпилог. О трудностях путешествия по пустыням

Отрывок из книги

Чтобы окончательно убедиться в том, что иночество глубоко коренится в духе и сущности христианства, стоит только раскрыть правдивые сказания лет древних, и мы увидим, что иночество началось вместе с проповедью Евангелия, что с самого начала христианства души, наиболее верные Евангелию, избирали путь отречения от мира и мирских привязанностей. Преподобные явились на земле в лице тех, кто всеми силами души стремились уподобиться сладчайшему Иисусу.

Отшельничество представляется прежде всего как дело необходимости для тех, кто жаждет полного и нераздельного, ничем не смущаемого служения Господу. «Не на всяком ли месте можно поставлять Ему обитель в душе и поклоняться Ему духом и истиной? – спрашивает святитель Филарет, митрополит Московский. – На всяком месте владычествия Его благослови душе моя Господа! (Пс. 102, 22). Но что делать, если сие благословенное приглашение всюду и всегда благословлять Господа без успеха я повторяю душе моей оттого, что мир в то же время оглашает и оглушает ее своими разнообразными гласами требований, прещений, прельщений, смущения, развлечения, нужд, забот, похотей и она не находит довольно силы противоборствовать им или, утомленная сим противоборством, жаждет приблизиться к Богу без препятствий со стороны тварей и служить Ему без развлечения? В сем случае не остается иного, как расторгнуть всякие узы, привязывающие к миру, бежать из него, как из Египта, как из Содома, и учредить для себя в пустыне новое жительство добровольного изгнанничества, в котором бы всё окружающее говорило нам, яко не имамы зде пребывающаго града, но грядущаго взыскуем (Евр. 13, 4)».

.....

Не в далеком расстоянии от Чермного моря, среди необычайно пустынной местности, почти на тысячу футов над уровнем моря возвышается дикая скала. С вершины ее открывается величественный вид: Хорив и Синай, горы Фиваиды, бесконечные бесплодные равнины, зеленая лента Египетской долины, орошаемой Нилом, – вот что представляет здесь кругозор. У подошвы скалы пробивался небольшой ручей, скрывавшийся под зеленью пальм и кустарников. Здесь-то уже долгие годы подвизался великий Антоний, прославленный Богом дарами чудотворения и духовной прозорливости[13]. И пришло ему однажды на мысль: «Нет другого отшельника в этой пустыне, кроме меня!» Но в ту же ночь ему было откровение свыше, что в самом отделенном краю пустыни живет другой отшельник, гораздо более совершенный, чем он.

– Верую Богу моему! – воскликнул Антоний, восстав от сна. Он покажет мне раба Своего, которого явил мне ночью…

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Жизнь пустынных отцев
Подняться наверх