Полное собрание творений

Оглавление

Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений

Том I (Часть 1)

К ФЕОДОРУ ПАДШЕМУ УВЕЩАНИЕ 1-е

К ТОМУ ЖЕ ФЕОДОРУ УВЕЩАНИЕ 2-е

К ВРАЖДУЮЩИМ ПРОТИВ ТЕХ, КОТОРЫЕ ПРИВЛЕКАЮТ К МОНАШЕСКОЙ ЖИЗНИ

СЛОВО ПЕРВОЕ

СЛОВО ВТОРОЕ К НЕВЕРУЮЩЕМУ ОТЦУ

СЛОВО ТРЕТЬЕ К ВЕРУЮЩЕМУ ОТЦУ

СРАВНЕНИЕ ВЛАСТИ, БОГАТСТВА И ПРЕИМУЩЕСТВ ЦАРСКИХ С ИСТИННЫМ И ХРИСТИАНСКИМ ЛЮБОМУДРИЕМ МОНАШЕСКОЙ ЖИЗНИ

О СОКРУШЕНИИ

СЛОВО ПЕРВОЕ К ДИМИТРИЮ МОНАХУ

СЛОВО ВТОРОЕ К СТЕЛЕХИЮ

К СТАГИРИЮ ПОДВИЖНИКУ, ОДЕРЖИМОМУ ДЕМОНОМ СЛОВО ПЕРВОЕ

К ТОМУ ЖЕ СТАГИРИЮ О ТОМ, ЧТО УНЫНИЕ ХУЖЕ ДЕМОНА СЛОВО ВТОРОЕ

К ТОМУ ЖЕ СТАГИРИЮ ОБ УНЫНИИ СЛОВО ТРЕТЬЕ

СЛОВО К ЖИВШИМ ВМЕСТЕ С ДЕВСТВЕННИЦАМИ

СЛОВО К ДЕВСТВЕННИЦАМ, ЖИВШИМ ВМЕСТЕ С МУЖЧИНАМИ

КНИГА О ДЕВСТВЕ

К МОЛОДОЙ ВДОВЕ

СЛОВО ПЕРВОЕ

К ТОЙ ЖЕ ВДОВЕ СЛОВО ВТОРОЕ О ВОЗДЕРЖАНИИ ОТ ВТОРОГО БРАКА

Том I (Часть 2)

СЛОВО ПЕРВОЕ

О СВЯЩЕНСТВЕ СЛОВО ВТОРОЕ

О СВЯЩЕНСТВЕ СЛОВО ТРЕТЬЕ

О СВЯЩЕНСТВЕ СЛОВО ЧЕТВЕРТОЕ

О СВЯЩЕНСТВЕ СЛОВО ПЯТОЕ

О СВЯЩЕНСТВЕ СЛОВО ШЕСТОЕ

БЕСЕДА ПО РУКОПОЛОЖЕНИИ ВО ПРЕСВИТЕРА

ПРОТИВ АНОМЕЕВ

СЛОВО ПЕРВОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ВТОРОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ТРЕТЬЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ЧЕТВЕРТОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ПЯТОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ШЕСТОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО СЕДЬМОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ВОСЬМОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ДЕВЯТОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ДЕСЯТОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ОДИННАДЦАТОЕ

ПРОТИВ АНОМЕЕВ СЛОВО ДВЕНАДЦАТОЕ

РАССУЖДЕНИЕ ПРОТИВ ИУДЕЕВ И ЯЗЫЧНИКОВ О ТОМ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС ЕСТЬ ИСТИННЫЙ БОГ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ

СЛОВО ПЕРВОЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО ВТОРОЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО ТРЕТЬЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО ЧЕТВЕРТОЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО ПЯТОЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО ШЕСТОЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО СЕДЬМОЕ

ПРОТИВ ИУДЕЕВ СЛОВО ВОСЬМОЕ

СЛОВО О ПРОКЛЯТИИ

СЛОВО НА НОВЫЙ ГОД

О ЛАЗАРЕ СЛОВО ПЕРВОЕ

О ЛАЗАРЕ СЛОВО ВТОРОЕ

О ЛАЗАРЕ СЛОВО ТРЕТЬЕ

О ЛАЗАРЕ СЛОВО ЧЕТВЕРТОЕ

О ЛАЗАРЕ СЛОВО ПЯТОЕ

О ЛАЗАРЕ СЛОВО ШЕСТОЕ

О ЛАЗАРЕ СЛОВО СЕДЬМОЕ

Отрывок из книги

УВЕЩАНИЕ ПЕРВОЕ. Скорбь о падении души друга. Не нужно отчаиваться в возможности восстания. – Надежда как цепь, привязывающая нас к небу. – Примеры восстания падших грешников. – Навуходоносор. – Ахав. – Манассия. – Ниневитяне. – Добрый разбойник. – Покаяние как всеочищающая сила. – Усилия демона ввергнуть нас в отчаяние. – Всякое покаяние находит себе вознаграждение. – Радости рая. – Муки ада. – Душа Феодора, болящая любовью к Гермионе. – Исцелимость болезни. – Нетрудность покаяния. – Пример молодого Финикса. – Пример престарелого монаха. – Упование на милосердие Божие.

УВЕЩАНИЕ ВТОРОЕ. Возвращение Феодора и ответ на него. – Непозволительность попечения о семейных делах человеку, посвятившему себя на служение Богу. – Бегство из воинства Христова. – Необходимость заглаждения греха. – Слабость человеческой природы. – Падение и восстание. – Пример Давида. – Суетность благ мира сего. – Неудобства, связанные с царством, славой, богатством и браком. – Брак, при всей его священности, есть прелюбодеяние в деле Феодора. – Заботы семейной жизни. – Свобода последователей Христа. – Единственное несчастье для христианина – оскорблять Бога. – Заключение.

.....

К тому же Стагирию об унынии. СЛОВО ТРЕТЬЕ. Пример Моисея. – Огорчения Моисея в пустыне. – Огорчения Иисуса Навина. – Пояснение предмета на примере Самуила. – Огорчения Давида. – Огорчения Даниила. – Невзгоды Илии и Елисея. – Огорчения ап. Павла. – Бедствия, которым подвергались друзья Стагирия. – Демофил и Аристомен. – Зрелище бедственности человеческой в больницах и тюрьмах. – Бог испытывает нас для искупления наших грехов и более снисходителен к нам, чем мы сами.

Непристойное злоупотребление в жизни духовенства. – Тщетные оправдания обычая. – Страсть, как основа его. – Неизбежное разжигание страстей. – Опровержение мнимых оправданий незаконного обычая. – Ничто так не увеселяет, как добрая совесть. – Большие требования Нового Завета по сравнению с Ветхим.

.....