Zeitschrift für kritische Theorie / Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 36/37

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Thomas Jung. Zeitschrift für kritische Theorie / Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 36/37

Inhalt

Vorbemerkung der Redaktion

ABHANDLUNGEN

»Weh spricht: vergeh«

In der Spanne eines Augenblicks

Impuls und Reflexion

Die materialistische Sehnsucht

Capitalist Schematization

Bedeutung oder Geltung?

Materialismus heute

Alfred Schmidt und das Projekt einer Geschichte des Materialismus

EINLASSUNGEN

Zum Begriff der Demokratie1

Gesellschaftstheorie in Griechenland 1974-2012

Adorno in der Akademie der Künste

Geschichtsphilosophische Dialektik literaturkritisch gewendet

BESPRECHUNG

Adornos Schriften zu Literatur und Ästhetik

Kritische Theorie – Neue Bücher des Jahres 2012 in Auswahl

Autoren

Fußnoten. Vorbemerkung der Redaktion

Andreas Greiert - »Weh spricht: vergeh«. Negative Dialektik und Biopolitik

Hans-Ernst Schiller - In der Spanne eines Augenblicks. Messianische Motive bei Benjamin, Adorno und Horkheimer

Thomas Khurana - Impuls und Reflexion. Aporien der Moralphilosophie und die Moral der Aporien nach Adorno

Sebastian Tränkle - Die materialistische Sehnsucht. Über das Bilderverbot in der Philosophie Theodor W. Adornos

Christian Lotz - Capitalist Schematization. Political Economy, Exchange, and Objecthood in Adorno

Thomas Jung - Bedeutung oder Geltung? Zum Sprachpragmatismus von Jürgen Habermas

Stefan Gandler - Materialismus heute. Alfred Schmidt und Adolfo Sánchez Vázquez

Gunzelin Schmid Noerr - Alfred Schmidt und das Projekt einer Geschichte des Materialismus

Hermann Schweppenhäuser - Zum Begriff der Demokratie

Konstantinos Rantis - Gesellschaftstheorie in Griechenland 1974-2012. Psychopedis, Kondylis, Castoriadis, Giannaras

Michael Schwarz - Adorno in der Akademie der Künste. Vorträge und Diskussionen 1957-1967

Gert Sautermeister - Geschichtsphilosophische Dialektik literaturkritisch gewendet. Theodor W. Adornos Essay »Zum Klassizismus von Goethes Iphigenie«

Marc Kleine - Adornos Schriften zu Literatur und Ästhetik. Neue literaturwissenschaftliche Studien

Отрывок из книги

Zeitschrift für kritische Theorie

Heft 36–37 / 2013

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Fußnoten

Während also Adorno die historische Wirklichkeit nach Auschwitz kritisch an der Ethik gemessen und für zu leicht befunden hat, dient Giorgio Agamben Auschwitz im Gegenteil als Beleg für einen per se unrealistischen Charakter aller Ethik. Diese pragmatische Feststellung durchzieht als zentrale These den gesamten ersten Abschnitt von Was von Auschwitz bleibt, wo Agamben die Notwendigkeit einer grundsätzlichen Veränderung der Ethik darlegt.52

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