Чудо осознанности: практическое руководство по медитации

Оглавление

Тик Нат Хан. Чудо осознанности: практическое руководство по медитации

Предисловие переводчика к английскому изданию

Глава первая. Основы дисциплины

Мытье посуды как процесс

Чашка чая в ваших руках

Как съесть мандарин

Основы дисциплины

Глава вторая. Чудесные шаги по земле

Как проводить медитацию

Концентрация на дыхании

Счет дыхания и отслеживание дыхания

Спокойное дыхание

Метод счета дыхания

Каждое действие – это ритуал

Глава третья. День осознанности

Глава четвертая. Камушки на речном берегу

Осознанность ума

Часовой, или тень обезьяны

Глава пятая. Все в одном, одно во всем: пять скандх

Освобождение от страданий

Путешествие по волнам рождения и смерти

Глава шестая. Миндальное дерево перед вашим окном

Голос прилива

Медитация освобождает и исцеляет

Вода прозрачнее и трава зеленее

Глава седьмая. Три удивительных ответа

Служение

Упражнения для развития осознанности

Улыбка при пробуждении

Улыбка в свободные моменты

Улыбка, когда вы слушаете музыку

Улыбка в моменты раздражения

Расслабление в положении сидя

Расслабление в положении лежа

Глубокое дыхание

Измерение дыхания при помощи шагов

Счет дыхания

Следите за дыханием, когда слушаете музыку

Следите за дыханием во время разговора

Медитация отслеживания дыхания

Дышите, чтобы успокоить ум и тело и ощутить радость

Осознание положения тела

Осознанное приготовление чая

Мытье посуды

Стирка одежды

Уборка в доме

Медленное омовение

День осознанности

Созерцание взаимозависимости

Галька

Ваше «я»

Ваш скелет

Ваше истинное лицо до вашего рождения

Пустота

Умерший близкий человек

Сострадание к человеку, которого вы ненавидите или презираете

Страдания, вызванные недостатком мудрости

Необусловленные действия

Необусловленность

Созерцание неотрешенности

Нат Хан: Смотреть глазами сострадания

Выдержки из буддийских текстов

Великое поучение об основах осознанности (Из «Махасатипатхана-сутты»)

I. Созерцание тела

II. Созерцание чувств

III. Созерцание ума

IV. Созерцание объектов ума

Сутра осознания дыхания (из «Анапанасати-сутты»)

I. Первая тетрада (Созерцание тела)

II. Вторая тетрада (Созерцание чувств)

III. Третья тетрада (Созерцание ума)

IV. Четвертая тетрада (Созерцание объектов ума)

Совершенствование основ осознанности

Созерцание мысли (из «Шикша-саммучая»)

Не пребывающий в необусловленном (из «Вималакирти-нирдеша-сутры»)

Сутра сердца Праджняпарамиты

Отрывок из книги

Книга «Чудо осознанности» была написана на вьетнамском языке в 1974 году и изначально ее текст представлял собой развернутое письмо брату Квангу, старшему преподавателю «Школы социальной службы для молодежи» в Южном Вьетнаме. Автор письма, буддийский монах Тик Нат Хан основал эту школу в 1960-х как один из проектов «Буддизма активного действия»[1]. Молодые люди приобретали там навыки помощи людям и проникались духом сострадания. После обучения студенты использовали полученные знания, чтобы помогать крестьянам, пострадавшим от неурядиц военного времени. Они помогали восстанавливать разрушенные дома, учили детей, занимались созданием медицинских пунктов, школ, участвовали в организации сельскохозяйственных кооперативов.

Их мирные методы часто вызывали непонимание в атмосфере страха и недоверия военного времени. Выпускники школы последовательно отказывались поддерживать какую-либо из враждующих сторон и утверждали, что обе они представляют собой отражение единой реальности и что настоящим врагом являются не люди, а идеологии, ненависть и невежество. Такая позиция поставила их на грань конфликта, и в первые годы существования «маленьких отрядов мира» (так они себя называли), работники периодически подвергались нападениям, несколько раз дело доходило до похищений и убийств. Поскольку война длилась и длилась – даже после подписания Парижского мирного соглашения в 1973 году, – временами казалось просто невозможным не поддаться чувству усталости и безнадежности. Требовалась огромная отвага, чтобы продолжать работу в духе любви и понимания.

.....

Почему так происходит? Между грудной и брюшной полостью находится мышечная перегородка – диафрагма. При правильно осуществляемом вдохе воздух сначала заполняет нижнюю часть легких, а затем верхнюю. Когда воздух заполняет нижнюю часть легких, они начинаю давить на диафрагму, а та давит на желудок, деформируя его и заставляя приподниматься вверх. Когда, затем, воздух наполняет верхнюю часть легких, грудная клетка расширяется, грудь поднимается, и давление на диафрагму прекращается, так что желудок возвращается на место и живот опускается.

Именно поэтому в прошлом люди считали, что воздух поступает через пупок, а выходит через ноздри.

.....