Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.
Оглавление
В. Н. Еремин. 100 великих литературных героев
От автора
Литература Древнего мира
Гильгамеш
Медея
Одиссей
Тримальхион
Антигона
Филемон и Бавкида
Литература народов Азии
Шахерезада
Ходжа Насреддин
Герои американской литературы
Том Сойер и Гекльберри Финн
Мартин Иден
Сантьяго
Холден Колфилд
Тарзан
Конан
Лолита
Английская литература
Робин Гуд
Ромео и Джульетта
Гамлет
Отелло
Робинзон Крузо
Лемюэль Гулливер
Роберт Ловелас
Айвенго
Чайльд-Гарольд
Сэмюел Пиквик
Джен Эйр
Джон Сильвер
Шерлок Холмс
Дориан Грей
Дракула
Элиза Дулиттл
Маугли
Эркюль Пуаро
Ральф Ровер и Джек Меридью
Герой бельгийской литературы
Тиль Уленшпигель
Датская литература
Дюймовочка
Герой ирландской литературы
Стивен Дедал
Герои испанской литературы
Дон Жуан
Дон Кихот
Итальянская литература
Беатриче
Турандот
Герои латиноамериканской литературы
Дона Флор
Сакариас
Немецкая литература
Барон Мюнхгаузен
Вертер
Фауст
Крошка Цахес по прозванию Циннобер
Анна Фирлинг по прозванию Мамаша Кураж
Герой норвежской литературы
Пер Гюнт
Французская литература
Гаргантюа, Пантагрюэль и Панург
Тартюф
Жиль Блаз
Манон Леско
Вальмон
Фигаро
Жюльен Сорель
Агасфер
Гобсек
Д’Артаньян и мушкетеры
Граф Монте-Кристо
Тартарен из Тараскона
Паганель
Эмма Бовари
Кармен
Эсмеральда и Квазимодо
Маргарита Готье
Кола Брюньон
Маленький принц
Мегрэ
Герой чешской литературы
Йозеф Швейк
Русская литература
Митрофанушка
Александр Андреевич Чацкий
Евгений Онегин
Сочинитель
Тарас Бульба
Ревизор и Хлестаков
Павел Иванович Чичиков
Григорий Александрович Печорин
Иудушка Головлев
Фома Фомич Опискин
Родион Раскольников, Лизавета Ивановна и Соня Мармеладова
Аглая Ивановна Епанчина против Льва Николаевича Мышкина
Козьма Прутков
Илья Ильич Обломов
Евгений Васильевич Базаров
Катерина Измайлова
Левша
Мiръ
Анна Каренина
Душечка
Герои советской литературы
Васса Железнова
Ассоль
Остап Бендер
Григорий Мелехов и Аксинья Астахова
Павел Корчагин
Полиграф Полиграфович Шариков
Тимур
Василий Теркин
Иван
Незнайка
Отрывок из книги
С определенной долей условности Гильгамеша можно назвать первым в истории литературным героем. Любопытно, что в нем нашли отражение наиболее часто повторяемые в веках черты популярнейших образов, рожденных человеческой фантазией. В сказаниях о Гильгамеше появились и особенно распространенные литературные типажи, с которыми мы в тех или иных вариациях встречаемся во множестве произведений всех времен и народов. Прежде всего, это верный друг главного героя, падшая женщина-соблазнительница, благородная самоотверженная мать.
Известны пять шумерских сказаний о Гильгамеше: «Гильгамеш и гора бессмертных», «Смерть Гильгамеша» (другое название «Гильгамеш в подземном мире»), «Гильгамеш и небесный бык», «Гильгамеш, Энкиду и подземный мир» и «Гильгамеш и Агга». Согласно традиции, эпос был записан со слов урукского заклинателя Синликеуннинни.
.....
Но несмотря на это, именно Антигона оказалась героиней самых значительных трагедий величайших творцов разных эпох и народов – Софокла, Еврипида, Расина, Альфьери, Гёльдерлина, Брехта, Ануя!.. Малосильный с виду монстр в прелестном обличии, посредством красивой, ни к чему не обязывающей болтовни о жертвенности, семейном долге и естественном законе разрушающий основополагающие устои общественной жизни и утаскивающий за собой в могилу все святое – и любовь, и материнство, и мир, и благоденствие. Никакая власть, никакое насилие не в состоянии остановить этого Нильса с волшебной дудочкой, уводящего людей в бездны Аида.
Напомним, что сам Аристотель опирался в «Риторике» на образ Антигоны при рассуждениях о двух категориях законов справедливости и несправедливости. Что сам великий Г.В.Ф. Гегель рассматривал образ Антигоны при разработке своей теории государства. И что нынешние либеральные демократы в противовес учению Гегеля видят в Антигоне символ верховенства личности над обществом, человека над государством, индивидуальной воли, «данной свыше Богом», над тиранством.
