Военно-духовные ордена Востока

Военно-духовные ордена Востока
Автор книги: id книги: 588820     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 169 руб.     (1,84$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Религиоведение Правообладатель и/или издательство: "Издательство "ВЕЧЕ" Дата публикации, год издания: 2012 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-9533-5786-9 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Мы привыкли ассоциировать понятие военно-духовных, военно-монашеских и рыцарских орденов, да и понятия «рыцарь» и «монах» как таковые, исключительно с христианской, западной религией, культурой и идеологией. Между тем эти представления на поверку оказываются очередным мифом. Так, например, громадный потенциал возрождения рыцарства наглядно продемонстрировала в годы Второй мировой войны Япония, где самурайский кодекс чести «бусидо» достиг своей кульминации в явлении, которое, на взгляд Запада, кажется проявлением самого дикого фанатизма – камикадзе. Можно провести аналогии с акциями современных исламистов, чьи «шахиды – мученики за веру» из рядов «Братьев-мусульман», «Хезболлы», «Аль-Каиды» и всевозможных «джамаатов» и «фидаины» черпают силы в традициях, уходящих своими корнями в эпоху тайных орденов мусульманского Востока.

Оглавление

В. В. Акунов. Военно-духовные ордена Востока

Зачин

Как это все начиналось

О системе воинского воспитания и обучения у мусульман

Чему и как учились бедуины

Что нового привнес в процесс пророк Мухаммед

Что нового было привнесено в процесс при Омейядах

«Иранский Ренессанс» эпохи Аббасидов

Единство в многообразии

Война и мир

О повседневной жизни «Ориента»

Орден низаритов

Вместо вступления

Шиизм и его разновидности

О Гассане ибн Саббахе

«Теология ненависти»

Захват Аламута

Прямое действие

В центре паутины

От теории – к практике

Спираль террора

Низариты и «франки»

О «партнерах низаритов» – тамплиерах

«Франки» в Земле Воплощения

Тучи сгущаются

О Хиттинской катастрофе

Последствия Хиттинской катастрофы

О Пятом Крестовом походе

Первая битва в секторе Газа

Вторая битва в секторе Газа

Час «даиса»

Осень патриарха

Дела аламутские

О гашшишинах и гашише

Об «актах справедливого возмездия»

О «саббахитах» после смерти Ибн Саббаха

О низаритской революции

«Золотая осень» ассасинов

Рашид ад-дин Синан

«Несущие смерть Чингисхана сыны»

Закат в крови

Приложения

Приложение 1. Список глав ордена низаритов (саббахитов, батинитов, ассасинов)

Приложение 2. Степени (ступени) посвящения ордена низаритов (саббахитов, батинитов, ассасинов)

Приложение 3. Филипп Паруа. Путешествие семьи Поло и царство пресвитера Иоанна

Приложение 4. Партнеры низаритов – тамплиеры как всемирный банк Средневековья

Приложение 5. Тамплиеры, низариты и энигма Грааля

О суфизме

Что такое суфизм

Суфии и франкмасоны

Влияние суфиев на нашу повседневную жизнь

Сунниты, шииты и суфии

Суфий Джелал-эд-Дин Руми

О персидском суфизме

Суфии, четки, розарий

О трех путях, ведущих к Богу

О крупнейших современных суфийских орденах

О трех основных этапах самосовершенствования суфия

О суфийских «стоянках»

Карбонарии как ответвление суфийского ордена

Алхимики и суфии

О суфийском (философском) камне

О Гермесе Трисмегисте

Об Изумрудной Скрижали

О некоторых суфийских (дервишских) орденах

Кто такой дервиш

Разновидности дервишей

I. Суфийский орден Айс(с)ауа

II. Суфийский орден Бекташи

III. Суфийский орден Кадирийа (Кадырия)

IV. Суфийский орден Кубравийа (Кубравия)

V. Суфийский орден Мевлеви

VI. Суфийский орден Накшбанди

VII. Суфийский орден Сенусийа

VIII. Суфийский орден Рифайя

IX. Суфийский орден Сухравардийа (Сухравардия)

X. Суфийский орден Тиджанийа (Тиджания)

XI. Суфийский орден Чишти

XII. Суфийский орден Шазилийа (Шазилия)

XIII. Суфийский орден Яссавийа (Ясавия)

Иллюстрации

Отрывок из книги

С выходом на историческую арену пророка новой религии, ислама – это слово в переводе с арабского означает «покорность» (Богу) – Магомета, или, точнее, Мухаммеда (буквально: «Достохвального»; так был прозван своими арабскими последователями житель города Мекки Абу аль-Касим бен Абдалла ибн Абд аль-Муталлиб ибн Хашим из древнего корейшитского рода Хашимитов, или, по-старому, Гашимитов), изменились весь ход истории и весь облик Востока – колыбели христианства.

Ислам как бы наложился на все предшествовавшие ему древние культуры и народности Востока и, после утверждения своего господства над ними, дал им новый Закон, изложенный в Коране, – священной книге, продиктованной от имени самого Аллаха (Бога) Мухаммеду архангелом Джебраилом (аналогом архангела Гавриила христиан).

.....

Основную часть учеников начальной школы составляли дети торговцев и ремесленников, в меньшей степени – дети крестьянской верхушки. Феодальная аристократия, выделившаяся со временем из «уммы» (являвшейся, по первоначальному замыслу пророка Мухаммеда, «общиной равных»), предпочитала домашних учителей. В программе домашнего образования наряду с Кораном, молитвами, физическим воспитанием осваивали чтение, письмо, счет; уделялось внимание также изучению грамматики и литературы.

Со второй половины VII века школы существовали не только в городах, но и в крупных селениях исламского мира. Значительная часть населения халифата была грамотна (в отличие от большей части населения стран тогдашнего христианского мира). Так же, как в греко-римском и в византийском обществе, начальная школа в средневековом мусульманском мире была частной. Учитель договаривался с родителями учеников об условиях обучения. Обычно плата за обучение была невелика.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Военно-духовные ордена Востока
Подняться наверх