Психология понимания мира человека

Оглавление

В. В. Знаков. Психология понимания мира человека

Введение

Глава I. Мир человека и человеческое бытие

1.1. Бытие и мир

1.2. Определение «понимания мира человека»

1.3. Три реальности мира человека

1.4. Научные традиции исследования и понимания мира человека

1.5. Субъектно-аналитический подход к психологическому исследованию понимания мира

Глава II. Психология человеческого бытия

2.1. Теоретические основания психологии человеческого бытия

2.1.1. Психология субъекта – новая методология понимания человеческого бытия

2.1.2. Конституирование человеком способа быть субъектом: забота о себе

2.1.3. Психология человеческого бытия: теоретические итоги первых пятнадцати лет исследований

2.1.4. Понимающее себя бытие

2.2. Понимание – центральная проблема психологии человеческого бытия

2.3. Ценности как проблема психологии человеческого бытия

2.4. Категория «опыт» в социогуманитарных науках

2.5. Экзистенциальный опыт субъекта

2.5.1. Три компонента экзистенциального опыта

2.5.2. Метасистемная организация экзистенциального опыта субъекта

2.5.3. Переживание как компонент экзистенциального опыта

2.5.4. Когнитивное и аффективное бессознательное в опыте

2.5.5. Свое и чужое в экзистенциальном опыте субъекта

2.6. Экзистенциальные события и критические ситуации человеческого бытия

Глава III. Мышление, знание и понимание

3.1. Два психологических механизма мышления, познания и понимания

3.2. Аналитический и холистический стили мышления понимающего мир субъекта

3.3. Мышление, познание и самопонимание

3.4. Понимание мудрости и мудрость постижения себя и других

3.5. Понимание моральных дилемм

3.6. Понимание критических ситуаций

3.6.1. Нравственные и личностные основания понимания моральной допустимости искусственного прерывания беременности

3.6.2. Понимание и переживание россиянами террористической угрозы

3.6.3. Понимание и переживание террористической угрозы москвичами

3.6.4. Понимание россиянами активной и пассивной эвтаназии

Глава IV. Психологическая модель понимания

4.1. Моделирование понимания

4.2. Теоретическая модель психологии понимания многомерного мира

4.3. Традиции психологических исследований: когнитивная, герменевтическая, экзистенциальная

4.4. Способы понимания: парадигматический, нарративный, тезаурусный

4.5. Психологические основания понимания: знания и значения, мнения и смыслы, переживания и опыт

4.6. Формы понимания: понимание-узнавание, понимание-гипотеза, понимание-объединение

4.7. Типы понимания: понимание-знание, понимание-интерпретация, понимание-постижение

4.8. Постижение – один из типов понимания

4.9. Непостижимое и тайна – проблемы психологии понимания экзистенциальной реальности

4.10. Теоретическая модель: итоговые обоснования

Заключение

Литература

Отрывок из книги

Современное социогуманитарное познание характеризуется отчетливо просматривающимся изменением его методологических оснований. Главный признак изменения состоит в том, что наряду со «знанием» и «языком» в фокусе внимания исследователей все чаще оказывается «опыт». Взаимодействие в психике познающего субъекта вербализованного достоверного знания и обычно не осознаваемого опыта особенно очевидно при научном анализе фундаментальных проблем бытия человека в мире. Именно к ним относятся вопросы о том, из каких реальностей состоит «мир человека» (С. Л. Рубинштейн) и как люди понимают относящиеся к ним явления, факты, события, ситуации. Название монографии указывает на то, что оба вопроса в ней объединены. В книге представлены результаты проводившихся в течение последних пятнадцати лет теоретических и эмпирических исследований в двух смежных областях психологической науки – психологии человеческого бытия и психологии понимания.

Опираясь на идеи С. Л. Рубинштейна, современные психологи понимают «мир человека» как соотнесенную с людьми совокупность вещей и явлений, представляющую собой организованную иерархию различных способов человеческого существования. В мире человека предыдущие, «дочеловеческие», уровни бытия выступают в новом качестве, потому что включаются не только в природный, но и в социальный мир. Люди и преобразуют бытие, включающее в себя человека и совокупность связанных с ним общественных и личных отношений, и осознают его. Мир – это бытие, изменяемое действиями, человеческой активностью. Активность проявляется в сознании, деятельности, мыслях, поступках, созерцании, постижении. Это – не только средства преобразования бытия, но и выражение подлинно человеческих способов существования. Для психологии одним из главных способов является специфика понимания мира субъектом. Человек, находящийся внутри бытия и обладающий психикой, сам творит свою жизнь в мире и понимает его. Человеческое бытие является неотъемлемой частью мира человека, а психология человеческого бытия – логичным продолжением и развитием психологии субъекта. В монографии изложены теоретические итоги первых пятнадцати лет исследований в области психологии человеческого бытия, дающие возможность ученым считать ее целостной областью психологического познания.

.....

В XXI в. в социогуманитарных науках произошло радикальное изменение научных представлений о природе социокультурной реальности.

Можно выделить три магистральных направления изменений.

.....