Оглавление
Вадим Руднев. Философия языка и семиотика безумия. Избранные работы
БЛАГОДАРНОСТИ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ. БОЛЕН НЕ ЧЕЛОВЕК – БОЛЕН ТЕКСТ
ТЕКСТ И РЕАЛЬНОСТЬ: НАПРАВЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ В КУЛЬТУРЕ
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ СОБЫТИЯ
ИССЛЕДОВАНИЕ ЭКСТРЕМАЛЬНОГО ОПЫТА
ФРАНЦ КАФКА. «ОТЪЕЗД» ДЕВЯТЬ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ
1. ДЖОН ОСТИН
2. ЛЮДВИГ ВИТГЕНШТЕЙН
3. КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ
4. ЛЮДВИГ БИНСВАНГЕР
5. ВИКТОР ШКЛОВСКИЙ
6. ЖАК ЛАКАН
7. ЗИГМУНД ФРЕЙД
8. МИХАИЛ БАХТИН
9. ПОСЛЕСЛОВИЕ
СМЫСЛ КАК ТРАВМА
ИСТИНА И БЕЗУМИЕ
I
II
ПЕДАНТИЗМ И МАГИЯ
1. «УЧЕНЫЙ МАЛЫЙ, НО ПЕДАНТ…»
2. УБИЛ СВОЮ ТЕЩУ
3. АККУРАТНОСТЬ И САДИЗМ
4. АНАЛЬНОЕ, СЛИШКОМ АНАЛЬНОЕ
5. «НАС МЫТЬ, И МЫТЬ, И МЫТЬ…», ИЛИ ОТ АНАНКАСТА К МАНЬЯКУ
6. «КАК ПРЕКРАСЕН ЭТОТ МИР»: МАГИЯ АНАНКАЗМОВ И СУЕВЕРИЙ
7. ОТ НАВЯЗЧИВОСТИ К БРЕДУ
8. РЕЗЮМЕ. КАК ЖЕ ПЕДАНТИЗМ СВЯЗАН С МАГИЕЙ?
ОБСЕССИЯ И ПСИХОЗ: НАВЯЗЧИВОЕ ПОВТОРЕНИЕ В КЛИНИКЕ И КУЛЬТУРЕ
1. О ТОМ, КАК ЧЕЛОВЕК-ВОЛК «ОСТАЛСЯ С НОСОМ»
2. ИСПРАЖНЯЛСЯ ЛИ БОГ, ИЛИ НЕВРОЗ ИЛИ ПСИХОЗ?
3. «ТУДА-СЮДА-ОБРАТНО – ТЕБЕ И МНЕ ПРИЯТНО»
ПОНИМАНИЕ ДЕПРЕССИИ
1. ДЕПРЕССИЯ И ПСИХОАНАЛИЗ
2. ДЕПРЕССИЯ И ДЕСЕМИОТИЗАЦИЯ
3. ДЕПРЕССИВНОЕ ВРЕМЯ
ДЕПРЕССИВНЫЙ ДИСКУРС В РОМАНЕ ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ»
ЯЗЫК ПАРАНОЙИ
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ГАЛЛЮЦИНАЦИЙ
1. ЭКСТРАЕКЦИЯ И ПРОЕКЦИЯ
2. ЭКСТРАЕКЦИЯ И ШИЗОФРЕНИЯ
3. ЭКСТРАЕКЦИЯ И МОДАЛЬНОСТЬ
4. ЭКСТРАЕКЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)
ДИАЛЕКТИКА ПРЕСЛЕДОВАНИЯ
БРЕД ВЕЛИЧИЯ: ОБ ЭКСТРАЕКТИВНОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ
I
II
III
IV
V
VI
VII
О ПРИРОДЕ ПСИХИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ
ФИЛОСОФИЯ ШИЗОФРЕНИИ
1. ВВЕДЕНИЕ
2. СИМВОЛ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
3. «РОЗА МИРА» ДАНИИЛА АНДРЕЕВА
4. СМЫСЛ И ДЕНОТАТ: МОДАЛЬНОСТИ
5. ЭУГЕН БЛЕЙЛЕР
6. «МЕЛКИЙ БЕС» ФЕДОРА СОЛОГУБА: ОТ ПАРАНОЙИ К ШИЗОФРЕНИИ
7. КЛАССИЧЕСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ ШИЗОФРЕНИИ: OTTO ФЕНИХЕЛЬ
8. ШИЗОФРЕНОГЕННАЯ МАТЬ: «ПСИХОЗ» АЛЬФРЕДА ХИЧХОКА
9. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ШИЗОФРЕНИИ: ЛЮДВИГ БИНСВАНГЕР
10. «ХАЗАРСКИЙ СЛОВАРЬ» МИЛОРАДА ПАВИЧА
11. АНТИПСИХИАТРИЯ РОНАЛЬДА ЛЭЙНГА: «РАСКОЛОТОЕ Я»
12. «ШКОЛА ДЛЯ ДУРАКОВ» САШИ СОКОЛОВА
13. ЛАКАН И «МАЛХОЛЛАНД ДРАЙВ» ДЭВИДА ЛИНЧА
14. «ДЕВУШКА С МУХАМИ»: ВЭЙККО ТЭХКЭ О ШИЗОФРЕНИИ И ЕЕ ЛЕЧЕНИИ
15. ПСИХОТИЧЕСКИЙ МИР «ЧЕВЕНГУРА» АНДРЕЯ ПЛАТОНОВА
15.1. Шизофренические мотивы в «Чевенгуре»
15.2. Мотив «слияния» в «Чевенгуре»
ПРИЛОЖЕНИЕ. О языке Платонова (Письмо Борису Шифрину)
16. ШИЗОФРЕНИЯ В КУЛЬТУРЕ XX ВЕКА
ЛИТЕРАТУРА
Отрывок из книги
Эта книга создавалась с 1998 года, когда автор, прочитав первый том «Семинаров» Лакана, начал писать статью «Смысл как травма».
С 1992 года я занимался в Профессиональной психотерапевтической лиге, и моя первая благодарность – председателю ее секции, моему учителю в психиатрии, профессору Марку Евгеньевичу Бурно.
.....
Итак, между мной и миром что-то не так. Что эта формула дает для теории текста как основного носителя психопатологии? Мы можем брать любой текст и смотреть, выражается ли в нем значение «со мной что-то не так» или «что-то не так между мной и миром», и на этом основании диагностировать его как психически больной или здоровый.
Возникает вопрос, можно ли диагностировать и любое соматическое заболевание по формуле «Что-то не так между мной и миром». В случае соматического заболевания текст будет скорее другой: «Со мной что-то не так» или «В моем организме что-то не так», «У меня болит голова, меня тошнит, я чувствую боль в сердце» и т. д. Встает и другой вопрос: является ли текст, свидетельствующий о соматическим заболевании, самим этим заболеванием, подобно тому как, с нашей точки зрения, психопатологическое свидетельство о заболевании является самим этим заболеванием. Здесь необходимо разобраться, пока не принимая во внимание идею психосоматики, то есть допустить, что имеются чисто соматические заболевания. Итак, «У меня болит сердце». Что в этом случае является носителем заболевания – то, что болит сердце, или то, что он об этом говорит? У него действительно болит сердце, или он только так говорит? Мы можем сделать ему кардиограмму, которая удостоверит, что сердце у него действительно не в порядке. Но кардиограмму мы сделали на основе его свидетельства. Получается, что и здесь основным знаконосителем является не сама боль, а высказывание об этой боли.
.....
