Монография «”Диалоги кармелиток”. Пьеса Ж. Бернаноса и опера Ф. Пуленка» является исследованием одного из наиболее ярких произведений французского драматического и музыкального театра ХХ века.
Христианский концепт благодати и передачи благодати от одного человека к другому является квинтэссенцией музыкального смысла «Диалогов кармелиток» Ф. Пуленка. Вечная благодать Святого Духа соединяет конечную жизнь человека с Богом, бытие которого бесконечно. Напряжённость музыкального смысла, устремлённого «от света к мраку и к свету», обнаруживает идею круга, символизирующего завершённость художественного целого оперы.
В книге рассмотрены содержание, структура пьесы Ж. Бернаноса «Диалоги кармелиток» (1949) как основы либретто одноимённой оперы Ф. Пуленка. Освещены материалы переписки композитора 1953–1957 годов, история создания произведения, композиция и музыкальная драматургия, а также особенности вокальной речи.
Автор книги – В. В. Азарова – музыковед-историк, доктор искусствоведения, профессор Санкт-Петербургского государственного университета.
Книга предназначена для музыкантов-профессионалов и режиссёров музыкального театра.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Оглавление
Валентина Владимировна Азарова. Диалоги кармелиток. Пьеса Ж. Бернаноса и опера Ф. Пуленка
Предисловие
Глава I. О пьесе Ж. Бернаноса «Диалоги кармелиток» как основе либретто одноименной оперы Ф. Пуленка
Из истории создания оперы «Диалоги кармелиток»
Отражение реальной духовной жизни в опере Ф. Пуленка «Диалоги кармелиток»
Глава II. Действие на сцене и структура оперы «Диалоги кармелиток»
I действие
1 картина I действия
2 картина I действия
3 картина I действия
4 картина I действия
II действие
1 картина II действия
I интерлюдия II действия
2 картина II действия
Ii интерлюдия II действия
3 картина II действия
4 картина II действия
III действие
1 картина III действия
I интерлюдия III действия
2 картина III действия
Ii интерлюдия III действия
3 картина III действия
III интерлюдия III действия
4 картина III действия
Структура оперы
Глава III. Музыкальная драматургия
1 картина I действия
Оркестровая интерлюдия между 1 и 2 картинами I действия
2 картина I действия
Интерлюдия между 2 и 3 картинами I действия
3 картина I действия
Интерлюдия между 3 и 4 картинами I действия
4 картина I действия
1 картина II действия
I интерлюдия II действия
2 картина ii Действия
Ii интерлюдия II действия
Оркестровое вступление к 3 картине II действия
3 картина II действия
Оркестровая интерлюдия между 3 и 4 картинами II действия
4 картина II действия
Iii действие
1 картина III действия
I интерлюдия III действия
2 картина III действия
II интерлюдия между 2 и 3 картинами III действия
3 картина III действия
III интерлюдия III действия
4 картина III действия
Литература
Список нотных примеров
Иллюстрация
Приложение
Отрывок из книги
Опера Пуленка «Диалоги кармелиток» (1957) находится в русле христианской традиции французского музыкального театра ХХ века. Названная традиция обнаруживает закономерности духовной судьбы христиан. Общность духовного смысла объединяет оперу Пуленка с произведениями христианской духовности: священная драма «Мария Магдалина» (1873), «Таис» (1884) и «Жонглёр Богоматери» (1904) Ж. Массне, «Ариана и Синяя Борода» П. Дюка (1907), мистерия «Мученичество святого Себастьяна» К. Дебюсси (1915), «Легенда о святом Христофоре» В. д’Энди (1920), «Жанна д’Арк на костре» А. Онеггера (1935) и «Святой Франциск Ассизский (францисканские сцены)» О. Мессиана (1983).
Литургическое Слово, включённое в звуковое пространство названных произведений, обнаруживает беспредельность христианства как общечеловеческого универсума. В этой перспективе открывается галерея образов святых, которых объединяет вера; в ней сосуществуют времена и события, ассоциации и реалии, вымысел и действительность. Фундаментальные концепты христианства имеют ключевое значение в синтетических формах музыкального театра и операх, созданных в русле христианской традиции. Человек, свободно избравший жизнь «перед Богом», достигает духовной общности с Богом, становится причастным бесконечному: «Слова “Бог” и “бесконечное” здесь синонимичны: сущее всегда самотождественно как совершенное и при этом вневременное, вечное. Человек – это “конечное”». [1, с. 562].
.....
В период 1947–1956 годов к созданию пьесы Ж. Бернаноса «Диалоги кармелиток» и одноимённой оперы Ф. Пуленка имели то или иное отношение различные авторы.
Немецкая писательница Г. фон Лефорт, новелла которой послужила основой драмы Бернаноса и либретто оперы «Диалоги кармелиток» Ф. Пуленка.
